والسَّبِيخَةُ: القطعة من القطن وجمعها سَبَائِخُ، وقطن سَبِيخٌ: منفوش، والمِشْقَةُ: القطعة من القطن وجمعها مِشَقٌ.

ويقال مَزَّعَتِ المرأةُ القُطنَ بيديها تَمْزِيعًا وهو أن تُزَبِّدَهُ ثم تُؤَلِّفَهُ فيجود لذلك، والصَّاعَةُ: موضع تسويه المرأة لِنَدْفِ القطنِ، وقد صَوَّعَتْ موصعًا تَصْوِيعًا.

يقال للطعام الذي يُصنع لِلْعُرسِ: الوَلِيمَةُ والجميع الوَلَائِمُ، وقد أَوْلَمَ الرجلُ يُولِمُ إِيلامًا: إذا صَنَعَ الْوَلِيمَةَ.

ويقال للذي يُصنعُ للإِمْلاكِ وللقادم من السَّفَرِ: النَّقِيعَةُ، وللذي يُصنع عند البُنْيَانِ يبنيه الرجل في داره: الوَكِيرَةُ، وللذي يُصنع للخِتَانِ: الإِعْذَارُ، وللذي يُصنع لنِتَاجِ الإبلِ: الفَرَعُ، وللذي يُصنعُ للوِلادِ: الخُرْسُ، فأما ما تأكله النُّفَسَاءُ فهي: الخُرْسَةُ، وكل طعام صُنع لدعوةٍ: مَادُبَةٌ ومَادَبَةٌ وقد أَدَبَ الرجلُ يَادِبُ أَدَبًا فهو آدِبٌ، وآدَبَ يُودِبُ إِيدَابًا فهو مُودِبٌ: إذا صنع ذلك، وكل طعام يُخلط بالخبز فهو: أُدْمٌ، ويقال أَدَمْتُ الطعام آدُمُهُ أَدْمًا: خَلَطْتُهُ بالأُدْمِ، وفلان أُدْمَةُ أهلي: إذا خالطهم، وفي الحديث المرفوع: "فإنه أحرى أن يُؤْدَمَ بينكما" يعني المُلاءَمَةَ والمُوَافَقَةَ.