أما تقبيل المرأة للرجل الأجنبي، فهذا حرام ولو كان كبيرًا، وتقبيل الرجل للمرأة الأجنبية حرام ولو كانت كبيرة في السن، وتقبيل الشعر كتقبيل الرأس في الحكم، وبعضهم قد يحتج بتقبيل الإمام أحمد ﵀ لشعرة من شعرات النبي ﷺ، لكن هذا كان ثابتًا عنده أنها شعرته، أما اليوم فمن أين نثبت أنه قد بقي شيء من آثار النبي ﷺ حتى نقبله؟ وذكرنا في مسألة تقبيل المصحف أنه لم يرد بذلك حديث صحيح من النبي ﷺ.

وقال ابن تيمية ﵀: لا نعلم في تقبيل المصحف شيئًا مأثورًا.

وقد سئل أحمد عن تقبيله، فقال: ما سمعت فيه شيئًا، ولكن روي عن عكرمة بن أبي جهل، واتباع السلف أولى، ولا يعلم له موافق ﵀ على ذلك، ولم وافقه الصحابة على ذلك، ولم يكن شيئًا مشروعًا منتشرًا عندهم.