رواه م (١).
٩٠٢ - عن جابر قال: جاء رجل ينشد ضالة في المسجد فقال رسول ﷺ: لا وجدت".
رواه س (٢).
٩٠٣ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: "نهى رسول الله ﷺ عن البيع والابتياع، وعن تناشد الأشعار في المساجد".
رواه الإمام أحمد (٣) د (٤) س (٥) ت (٦) -وقال: حديث حسن- ق (٧) واللفظ له، ولفظ الإمام أحمد: "عن الشراء والبيع في المسجد، وأن تنشد فيه الأشعار، وأن تنشد فيه الضالة، وعن الحلق يوم الجمعة قبل الصلاة".
٩٠٤ - عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: "خصال لا ينبغين (٨) في المسجد: لا يتخذ طريقًا، ولا يشهر فيه بسلاح، ولا ينبض (٩) فيه بقوس، ولا ينثر فيه نبل، ولا
(١) صحيح مسلم (١/ ٣٩٧ رقم ٥٦٨).
(٢) سنن النسائي (٢/ ٤٨ - ٤٩ رقم ٧١٦).
(٣) المسند (٢/ ١٧٩).
(٤) سنن أبي داود (١/ ٢٨٣ رقم ١٠٧٩).
(٥) سنن النسائي (٢/ ٤٨ رقم ٧١٤).
(٦) جامع الترمذي (٢/ ١٣٩ رقم ٣٢٢).
(٧) سنن ابن ماجه (١/ ٢٤٧ رقم ٧٤٩).
(٨) كذا في نسخة دار الكتب الخطية من سنن ابن ماجه (١/ ١٤٩) ونسخة السندي التي عليها شرحه (١/ ٢٥٣) قال السندي: بصيغة جمع للإناث من الانبغاء، وفي بعض النسخ: "لا تنبغي" التأنيث للوحدة. اهـ. وفي نسخة سنن ابن ماجه المطبوعة مع شرح السندي ونسخة محمد فؤاد عبد الباقي: تنبغي.
(٩) قال السندي: هكذا في بعض الأصول المعتمدة، بنون ثم موحدة ثم ضاد معجمة، من أنبضت القوس، وأنبضت بالوتر إذا شددته ثم أرسلته، وفي بعض النسخ: "ولا يقبض" من القبض، بالقاف موضع النون.