وَلَمَّا آلَتِ الخِلَافَةُ إِلَى الصِّدِّيقِ وَقَفَ مَعَهُ هُوَ وَقَوْمُهُ مِنْ بَنِي ((مُزَيْنَةَ)) وَقْفَةً حَازِمَةً كَانَ لَهَا أَثَرٌ كَبِيرٌ فِي القَضَاءِ عَلَى فِتْنَةِ الرِّدَّةِ.

* * *

وَلَمَّا صَارَتِ الخِلَافَةُ إِلَى الفَارُوقِ كَانَ لِلنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فِي عَهْدِهِ شَأْنٌ مَا يَزَالُ التَّارِيخُ يَذْكُرُهُ بِلِسَانٍ نَدِيٍّ بِالْحَمْدِ، رَطِيبٍ بِالثَّنَاءِ.

* * *

فَقُبَيْلَ ((القَادِسِيَّةِ))^(١)، أَرْسَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ^(٢) قَائِدُ جُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ وَفْداً إِلَى ((كِسْرَى يَزْدَجُرْدَ)) بِرِئَاسَةِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ لِيَدْعُوَهُ إِلَى الإِسْلَامِ.

وَلَمَّا بَلَغُوا عَاصِمَةَ ((كِسْرَى)) فِي ((المَدَائِنِ))^(٣) اسْتَأْذَنُوا بِالدُّخُولِ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَهُمْ، ثُمَّ دَعَا التَّرْجُمَانَ فَقَالَ لَهُ:

سَلْهُمْ: مَا الَّذِي جَاءَ بِكُمْ إِلَى دِيَارِنَا وَأَغْرَاكُمْ^(٤) بِغَزْوِنَا؟! ... لَعَلَّكُمْ طَمِعْتُمْ بِنَا وَاجْتَرَأْتُمْ عَلَيْنَا لِأَنَّنَا تَشَاغَلْنَا عَنْكُمْ، وَلَمْ نَشَأْ أَنْ نَبْطِشَ بِكُمْ.

فَالْتَفَتَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ إِلَى مَنْ مَعَهُ وَقَالَ:

إِنْ شِئْتُمْ أَجَبْتُهُ عَنْكُمْ، وَإِنْ شَاءَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَكَلَّمَ آثَرْتُهُ^(٥) بِالكَلاَمِ، فَقَالُوا: بَلْ تَكَلَّمْ.

ثُمَّ الْتَفَتُوا إِلَى ((كِسْرَى)) وَقَالُوا:

هَذَا الرَّجُلُ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانِنَا فَاسْتَمِعْ إِلَى مَا يَقُولُ.

فَحَمِدَ النُّعْمَانُ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَصَلَّى عَلَى نَبِيِّهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: