577

Al-Murshid ilā fahm ashʿār al-ʿarab

المرشد إلى فهم أشعار العرب

Publisher

دار الآثار الإسلامية-وزارة الإعلام الصفاة

Edition

الثانية سنة ١٤٠٩ هـ

Publication Year

١٩٨٩ م

Publisher Location

الكويت

الباب الثاني
حقيقة الجمال
ما زال الفلاسفة من لدن أفلاطون يكتبون عن الجمال. وقد لاحظ الكاتب عن الجماليات في الموسوعة البريطانية (١)، أن أمر الشعور بالجمال وتقديره والإعجاب به، مرجعه أول من كل شيء إلى الذات، وإلى أعماق القلوب، غير أنه مادام الشعور بالجمال كله، تابعا على الإدراك الحسي، فإنه لا مندوحة عن التساؤل: أمن الممكن إدراك حقيقة الجمال إدراكًا موضوعيًا علميًا تحليليًا، كما هي الحال في كل الأمور التي يكون علم الإنسان بها وتقديره لها متأتيًا عن طريق الإدراك الحسي؟
وقد زعم الفيلسوف الألماني "كانت" أن الجمال ليست له حقيقة موضوعية.
وكيف تكون له حقيقة علمية موضوعية والناس إنما يقيسونه بمقياس الذوق؟ ولأمر ما، اختاروا الذوق، ليعبروا عن ذلك المقياس الذي يقيسون به الجمال، إذ قل إن تجد الناس أكثر اختلافاّ وتبايناّ في حاسة من الحواس، منهم في حاسة الذوق! وقد ذهب "كانت" إلى أبعد من هذا، فزعم أن تقدير الجمال والاعتناء بقيمته، ظاهرة اجتماعية، وأنه لو أتيح لأمرئ أن يكون بمعزل عن سائر البشر، لهان عليه أن ينظف منزله (٢).

(١) ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA-١٣ EDITION-١ - ٢٧٧
(٢) راجع المقالة ٢٣٦.

2 / 47