وعدنا عند كلامنا عن شروط التحمل في الشهادة أن نعود بالتفصيل إلى الكلام عن شهادة الأعمى، ونحن الآن نفصل الكلام فنقول:

يرى ابن القيم قبول شهادة الأعمى في المسموعات، قال: "دلت الأدلة