لغة: يقال غفل الرجل عن الشيء يغفل غفولا، فهو غافل، ورجل مغفل لا فطنة له، وغفلت الشيء تغفيلا إذا كتمته وسترته (^١)، وتغفلته عن كذا: تخدعته عنه علي غفلة منه، وفلان غفل: لم تسمه التجارب (^٢).

والاسم الغفلة والغفل، والغفلان، قال تعالى: ﴿لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ﴾ (^٣).

والغفل -بالضم- من لا يرجى خيره، ولا يخشى شره (^٤).

واصطلاحا: غيبة الشيء عن بال الإنسان، وعدم تذكره له (^٥).

وعرفه الفيروزآبادي (^٦) بأنه: سهو يعتري عن قلة التحفظ

(^١) جمهرة اللغة لابن دريد ٣/ ١٤٧.

(^٢) أساس البلاغة للزمخشري مادة "غفل".

(^٣) الآية ٦ من سورة يس.

(^٤) بصائر ذوي التمييز ٤/ ١٤٠.

(^٥) المصباح المنير مادة "غفل".

(^٦) هو: محمد بن يعفوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيرازي مجد الدين أبو الطاهر الفيروز آبادي. صاحب التصانيف الكثيرة، منها: القاموس المحيط، الوجيز في لطائف الكتاب العزيز، البلغة في تاريخ أئمة اللغة، وغيرها، توفي سنة سبع عشرة وثمانمائة.

انظر: أنباء الغمر لابن حجر ٧/ ١٥٩ - ١٦٣، بغية الوعاة للسيوطي ١/ ٢٧٣ - ٢٧٥، وفيه: أرخت وفاته سنة ست عشرة وثمانمائة.