٤- المُسْتَخْرَج على صحيحِ البُخَاري: للإمامِ الحافظِ الحُجَّةِ الفقيهِ، شيخِ الإسلامِ، أبي بكرٍ أحمد بن إبراهيمَ بن إسماعيلَ الجُرْجَانِيِّ الإسْمَاعيليِّ الشَّافعيِّ (ت٣٧١هـ) (١)، قال الذَّهبيُّ، وابنُ كثيرٍ: يقعُ في أربع مُجَلَّداتٍ (٢) . وقد أُطلق عليهِ تسميات مُختلفةٍ، فمنهم مَنْ سَمَّاهُ «الصَّحيح» (٣)، ومنهم «الصَّحيح على على شَرْطِ البُخَاريِّ» (٤)، ومنهم مَن سمَّاه «المُسْتَخْرَج على الصَّحيح» (٥)، ومنهم مَن أطلق عليهِ «المُسْتَخْرَج على الصَّحيحين» (٦)، وقال السَّخاويُّ: استخرج على البُخاريِّ فقط (٧) .
وقد ذَكرالمباركفوري في مقدمة «تحفة الأحوذي» أنَّ منه نُسخة مكتوبة بخط الحافظ ابن حجرٍ محفوظة في الخزانة الجرمنية، وأنَّ الحافظ اختصر هذا الكتاب ولخصه وسمَّاه «المنتقى» .
وقد استفاد الحافظ ابن حجرٍ من هذا الكتاب في شرحه للبخاري (٨) .
(١) ترجمته ومصادرها في: سير أعلام النبلاء: ١٦/٢٩٢.
(٢) سير أعلام النُّبلاء: ١٦/٢٩٣، البداية والنهاية: ١١/٢٩٨.
(٣) تبيين كذب المفتري: ١٩٤، تذكرة الحفاظ: ٣/٩٤٩، الوافي بالوفيات: ٦/٢١٣، وسمَّاه الحافظ ابنُ حجرٍ: «صحيح الإسماعيليّ»، وقال: «وهو مُسْتَخْرَج على صحيح البُخَاريِّ»، المعجم المفهرس لابن حجر. وذكره الحافظ ابن حجر في «المجمع المؤسس»: ١/٣٣١، برقم: (٢٥٥) باسم «مُسْتَخْرَج أبي بكرٍ أحمد بن إبراهيم الإسماعيليِّ الجُرْجَانيِّ» .
(٤) النجوم الزَّاهرة: ٤/١٤٠.
(٥) سير أعلام النبلاء: ١٦/٢٩٣.
(٦) تدريب الراوي: ١/١١١.
(٧) فتح المغيث: ١/٣٩.
(٨) انظر: مقدمة تحفة الأحوذي: ١/٣٣٠، معجم المصنفات الواردة في فتح الباري، برقم: (١١٦٨) .