من انفرد بقتلِ مُورِّثِه أو شاركَ فيه مباشرةً أو سببًا بلا حقٍّ لم يرثْه إن أو دِيَةٌ أو كَفَّارَةٌ، والمُكلَّفُ وغيرُه سواء.

وإن قُتِلَ بِحَقٍّ قَوَدًا أو حَدًّا أو كُفْرًا أو بِبَغْيٍ أو صِيَالَةٍ أو حِرَابَةٍ، أوشهادةِ وارثِه، أو قَتَلَ العادلُ الباغِيَ وعكسُه وَرِثَه.

ولا يَرِثُ الرَّقيقُ ولا يُوَرَّثُ، ويَرِثُ مَنْ بعضُه حُرٌّ ويُورَثُ، ويُحْجَبُ بِقَدْرِ ما فيه من الحُريةِ، ومن أَعْتَقَ عبدًا فله عليه الولاءُ، وإن اخْتَلَفَ دِيْنُهما.

ولا يَرِثُ النساءُ بالولاء إلا من أعتقن أو أعتقه من أعتقن.

ــ

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .