لَا أَكْبَرَ مِنْهُ وَلَا أَصْغَرَ وهي دون أُثْمُلَةٍ نحوِ حَبَّةِ البَاقِلَا^(٦) وَقِيلَ نَحْوُ النَّوَاةِ وَيُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَيُكْرَهُ كَسْرُ الْحِجَارَةِ^(٧) لَهُ إِلَّا لِعُذْرِ بَلْ يَلْتَقِطُ صِغاراً وَقَدْ وَرَدَ نَهْيٌ عَنْ كَسْرِها هُهُنَا وَهُوَ أَيْضاً يُفْضِي^(٨) إِلَىَ الْأَذَى وَمِنْ أَيِّ مَوْضِعٍ أَخَذَها جَازَ لَكِنْ يُكْرَهُ^(٩) مِنَ الْمَسْجِدِ وَمِنَ الحُشِّ^(١٠) وَمِنَ الْمَوَاضِعِ النَّجِسَةِ وَمِنَ الْجَمَرَاتِ الَّتِي رَمَاهَا هُوَ أَوْ غَيْرُهُ لِأَنَّهُ رُوِيَ عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ مَا تُقُبِّلَ مِنْهَا رُفِعَ وَمَا لَمْ يُتَقَبَّلْ تُرِكَ وَلَوْلَا ذَلِكَ سَدَّ مَا بَيْنَ الجَبَلَيْنِ وَزَادَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا فَكَرِهَ أَخْذُها مِنْ جَمِيعِ مِنى^(١١) لِئْتِشَارِ مَا رُمِيَ فيها وَلَمْ يُتَقَبَّلْ وَلَوْ رَمَى بِكُلِّ مَا كَرِهْنَاهُ لَهُ جَازَ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ الله تَعَالَى وَلَا أَكْرَهُ غَسْلَ حَصَى الجِمَارِ^(١٢) بَلْ لمْ أَزَلْ أَعْمَلُهُ وَأُحِبُّهُ فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ بَادَرَ الإِمَامُ وَالنَّاسُ بِصَلَاةِ الصُّبْحِ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا قَالَ أَصْحَابُنَا