(٦٧) العليا التي بجانب الجعفرية والجبل المطل عليها، وعلى محلة الفخرانية، ومحلة أكلب بالمعابدة هو الذي يقصده المصنف رحمه الله تعالى.

(٦٨) أي الذي تحته مسجد الإجابة بالمعابدة، وقد جُدِّدَ هذا المسجد في عهد الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود، كما جدد أمامه مسجد الأبطح الذي بقرب جبل زرود الواقع أمام السقافية الذي يقال له مسجد الملك عبد العزيز.

(٦٩) أي مقبرة المعلاة فظهر من كلام المصنف أن موضع المحصب أوله الشعب الواقع فيه مسجد الإجابة، وآخره أول مقبرة المعلاة والله أعلم.

وأما من يقول إن المحصب داخل في حدود منى محتجًا بقول الشافعي رحمه الله تعالى الذي هو أدرى بمكة وشعابها:

يا راكبا قف بالمحصب من منى واهتف بقاطن خيفها والناهض

فهو متوهم إذ جعل الجار والمجرور (من منى) في محل الصفة للمحصب وليس كذلك بل الجار والمجرور متعلق براكبا، ويحتمل أن قوله (قف بالمحصب من منى) أي قف عند الجمرات التي تحصب أي ترمى بالجمار. قال في القاموس: المحصب: موضع رمي الجمار بمنى ا هـ وهذا أظهر في معنى البيت كذا جاء في مفيد الأنام والله أعلم.