198

Al-qawāʿid al-fiqhiyya: al-mabādiʾ, al-muqawwimāt, al-maṣādir, al-dalīliyya, al-taṭawwur

القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور

Publisher

مكتبة الرشد وشركة الرياض

Edition

الأولى

Publication Year

1418 AH

Publisher Location

الرياض

قال: (وأرشق وأحسن من هذه العبارة قول من أوتي جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم: ((إنّما الأعمال بالنيّات)))(١).

تلك بعض القواعد التي هي من نصوص الشارع مما أوردته الكتب المؤلّفة في هذا الموضوع، ذكرناها لغرض التمثيل لهذا النوع، ونرى أنّ مثل ذلك كافٍ في هذا المقام؛ لأنه ليس المقصود من ذلك الاستقصاء، بل التوضيح ليس غير.

ومن الملاحظ أنّ في كتاب اللَّه، وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم من الكلّيّات والأصول والقواعد الشيء الكثير. وما أدرجه العلماء في كتبهم كان نزرًا يسيرًا في هذا المجال. وسنكتفي، فيما بعد، بذكر بعض ما هو من جوامع كلم النبيّ صلى الله عليه وسلم مما هو من القواعد والضوابط والكليّات، التي بنيت عليها أحكام كثيرة، وإن لم يوردها كثير من الكاتبين في القواعد:

  1. من وقع في الشبهات وقع في الحرام(٢).

  2. من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه(٣).

(١) نصّ الحديث عن عمر بن الخطّاب - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنّما الأعمال بالنيّات، وإنّما لكلّ امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى اللَّه ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه)).

وقد رواه - عدا مسلم والبخاري - عدد كبير من رواة الحديث.

انظر: ((جامع العلوم والحكم)) (٥٩/١)، و((الأشباه والنظائر)) للسيوطي (ص٩٩). وقد أفرد السيوطي كتابًا في ((شرح هذا الحديث، وما تضمنّه من أحكام، سمّاه ((منتهى الأمال في شرح حديث إنّما الأعمال)).

(٢) جزء من حديث صحيح متّفق على صحّته، من رواية الشعبي عن النعمان بن بشير. انظر ((جامع العلوم والحكم)) (١/ ١٩٣).

(٣) رواه الترمذي وابن ماجة عن أبى هريرة. وقد حسّنه ابن رجب. ((جامع العلوم والحكم)) (١/ ٢٨٧).

198