هذِهِ وَفَّقَنا الله وإِيَّاك، قواعد الإسلام التي من جحدَ قاعدةً منها فهو كافر حلال الدَّم، خارجٌ من جملة المسلمين ^(١).

فأمَّا من تركها تهاوناً واستخفافاً مع اعترافه بوجوبها، فإنَّ ترك اللَّفظ بالشَّهَادتين ولم يقلها [ ولا ^(٢) ] مرّة في عُمره فهو كافر يُقتل، ولو قال مع ذلك: إِنِّي أقر بصحتها، وأومن بمقتضاها.

وأمَّا الصَّلاة فيُقْتَل تاركها إذا قال: لا أُصَلِّيها، أو قال: أُصَلِّيها ولم يُصلِّ، قُتِلَ حَدًّا لا كُفراً ^(٣)، على الصَّحِيح، وقد قيل: يُقْتَل كُفراً ^(٤)، وإن كانَ معترفاً بوجوبها ^(٥).

وأمَّا الزَّكاة فتؤْخَذُ منه كرهاً إن مَنَعَهَا، فإن امتنع قُهرَ على ذلك وقُوتِل إن كانت له منعة حتى يُؤَدِّيهَا أو تُؤْخَذ منهُ، وعلى المسلمين مُحاربته مع الإمام.

وأمَّا الصَّوْم فَمَن تَرَكَهُ مُتَهَاوناً أُدِّبَ وبُولغ في عُقوبته، وحبسَ على التَّوصل إلى انتهاكه بما قَدَرَ عليه.

وأمَّا الحَجُّ فَمَن تَرَكَهُ بعد الاستطاعة عليه زُجرَ وَوُعظ ووبخ، لكونه موسع الوقت.