(١) لقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿... فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ﴾ [البقرة: ١٩٦].

(٢) على خلاف يطول ذكره.

(٣) لقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ...﴾ إلى قوله ﴿... وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ﴾ [المائدة: ٩٥].

(٤) لقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿كُلُّ مَتَى سَحَرَ... وَكُلُّ فَحَاحِ مَكَّةَ طَرِيقُ مَنْحَرٍ﴾ رواه أبو داود وابن ماجه.

(٥) أي يقدِّر ثمن هذا الصّيد، ثم يشترى بثمنه طعام، فإن لم يجد يصوم يوماً عن كل مد من هذا الطعام المقدّر، والمد هو نصف قدح، وقيل: عن كل نصف صاع يوم، والصَّاع: أربعة أمداد.

(٦) لقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿... فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَّامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ...﴾ [البقرة: ١٩٦].

(٧) يحرم لبس الحفين بعد قطعهما إلى أسفل الكعبين لقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿ولا الحفير إلا ألا يجد نعلين وليقطعهما حتى يكونا أسفل الكعبين﴾ متفق عليه.

(٨) قيل: ثلاثة أيام لما أخرجه البخارى عن كعب بن عجرة قال: حملتُ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.