Badāʾiʿ al-zuhūr fī waqāʿiʿ al-duhūr
بدائع الزهور في وقائع الدهور
============================================================
الصاريابراهيم ابن انسدطآن المؤربد شيخ وقيل ان أباه المؤيدسمه فى حلوى وسبب ذللشات سيدى ابراهيم كات شجاعا بطلالا يمل من املرب والقتال فمالت اليسه قلوب ابليند وكات الملك المؤيد لايزال يعتربه ضربان المقاصل وكان قدثقل عن الحركة فكان يحمل على اكتاف المماليسك اذا نقل من مكان الى مكان فقال القاشى ناصر الدين يزا لبارزى للملك المؤيدان العكر يقصدون خلماث من السلطتة ديولون سيدى ابراهيم فسن لهات يشغله قلما شقله ومايت مرت عليه اثتاس حرنا شديداودفن داخل القية التى فى الجامع المؤيدى فلم كاتيوم الجمعة سضرالسلطان المؤيد فى الجامح وصلى ابجة قى ماتها بنه قطب الشاسشى ناصر الدين رن اليارنى فى ذلك البوم خلية ل معسنى ذلك سق يثق عنه كلام الثاس فروى وهوا على المنيرهذاالدسديث الشرريف عن رسول الله صلى اله عليه وسلم أنه نسا ان دتل على ولفسه ابراهيم ويعده بجود بتقسبه لالمارآمرسول الله صلى الله عليه وسلم حلته عيتاء تديغان وقال ان السسين تدمع واتقلبه يحزت ولاتقول الاماير ضى ريتسا واثثا بفراقك ياابراهيم لمحزوقون فلاسمع اللك المؤيعذلات شق عله وقال فى نشسه بغرت على ودى حتى أقتله ثريشد متى عليه فلما قرخ القاضى فاصرالدين من صلاة ابنمعة قدم اليه سل طاتية سكروشغله فيها فتوجه الى ببته وأقام أياما ومات واليحازاة من يعنس العمل شمد خلت سينة أربح وعشرين وتمامانق فيها ثقل الملك المؤيد قى الضعف ولزم الضراش واستمر على ذلك أيا ماحق مات فى بلوم الاثنين تاسح المحرم سنة أربح وعشرين وغمانمائة فغسل فى القلمة وكفن وصلى عليسه وترلوابه من القلعة والاماعصثاة فدامه حتى بويهوابه الى جاء حسه فلم بدسعلوا بصمن باى زويلة ودخلوابهعن الباب الذى عتدااض رييت وفيسل مات وله من العمرتحس وستون ستة وخلف سن الاولارصيباو بينتين وهويدى أحمدالذى تساطن بعده وهوابن خوندسعادات وكانت احدى بناته مبزوجمة بالانادكى قرقاس المشعبان والارى تررجة بالامير يشيك الفقيه الدوادار وهمى أم ولده سيدى يحيى فكاة تمدة ساملشة الملك المؤيد شيخ بالديار المصرية والبلادالشامية نمان مسنين وخمسة أشهروثمابية أيام وكان ملكا جعليلا كمفا للسلطتة عارفا باحوال المملكة واقرالعقل مقداما فى الحرب وله مكايد وحيل وثيات وقيت التقاء ابليوش حفى ضرب به المشل فكان يقان تعوذيا الله من ثبات شيخ ومن حطمة قوروزالافظى وكات المؤيد كريماه لى من يستحق الكرم وشتع اعلى من يسق الشح وكات يضيع الشيء فى محله وهوالاى مهد البلاد الشامية واسط ليبة وقطح جدرلماث الشوأب العصاة الذين أخر يواغالب البسلاد الشامية وكات ييل الى اللهووالطرب وبسمل
Page 17