Badāʾiʿ al-zuhūr fī waqāʿiʿ al-duhūr
بدائع الزهور في وقائع الدهور
============================================================
القضاة علم الدين صالح اليلقيت ان سغلعه للساطان لا يصح وقديدأيخلح نقسسه أولا ثم ثى يحلم السلطات وهوغيرمولى للشلاقة فلم يصح مته عزله للسلطان فعدت هده من التودار فمامساعرل اخليقة حمزة من اللافة تكلهوافيمن يلى بعده انه الاقة قوقع الاتفاق على ولانة أشيه ايدالى يوسف بن صحمد المشوكل ال ذ كرخلاقة المستتجدبالله أبى المحاسن يوسف بن محمد المتوكل على الله وهوالشالت عشر من خاضاه ينى العياس بعصربويع بانلملافة بعدتلع أخيه حزة فى بيوم اتلهيس بالث عشروبب سيتة شيح وبنهسين ونمات انة وكانت صقة ولايته آن حمل موكب بالقصروطلع القضاة الاريعة وهسم علم الدين صالحاليلقيق الشافى وسسعد الدين الحتى وولى الدين السستباطى المسالبكى وعزالدين الحتبلى فلما نكامل المعلس سكت القضاة ساعة لم يتكلم منهم أحد فى شيء فقال قاسى القضاة علم الدين صبالح الياقيتى نقسل بعض (علاسدهيى أن السساطات له أن يعزل اتلطيقة وبولى غيرهفهذا كات ساصل الستلة فى خلع الليقة مزة وولاية أشيسه المالى بوسسف قعتد ذلث قام القاضى كاقب السرحب الدين بن الاشقروقال فى المحلس نشهد عليسك ياسولاةاالسسل طان أنك محمزلبتبافليفة سمزة من الهلاقة ووليت آخاه ايهاى بوسف فقال بعم فاحشرواله التشريف وأفيض عليه وتلقبب بالمتتجد با لله ونزل من القلعسة فى موكب حاقل والقضاة الاريعة عدامه وأحيات الاس حتى أوصلوه الى ييته وهو فى غاية العظمة وقدطالت أيامه فى اشفلاعة جدا ثم ان: السلطات قبض على جماعة من المماليك الطاهرية عمن كان سببا لاقامة هذه الفشتة وسجبهم بالبري وات فى منهم بماعة كشيرة ونق متهم بصاعة الى الارد السامية وفيه قدم الامير جردبك صهر الس لطان وكاب قد توجه الى القدس كماتقدم فلسن ضرأ صحيته وين الدين الاستادار وكات السدط ان نفاه الى القسدس فلماعا دسغاع عدسه السلطاب وأعاده النى الاسست بارية وصرف عنهاقاسم الكاشسف وفيه أديرالمحمل على العادة وساق الرماحة أحسن سوق وفيهوفيت غرند راددييت آورخات بن محدبن عثان ماك الررم وهى زوميعة ااطهربس قمق ووجمت أيضابالاشرف بسياى وماتت فى عمة برباى البجاسى ساى الحجاب وقيم قيض الساسات على يشيك الشور وزى نائب طراباس وححسل الى قلعة المرپ قه نجس بها وف شسبعيان جاءت الاخبار بوفاة السيدالشربف يركاب باطان مكة وهر وكات بن عحلان بين رميثة الحسنى وكان من خيارأمراء مكة ومولدمسنة اثتشن وثما تمائة اللدي فن س مشرمسى هدةا ني الر ا وتل لتراشهبين سدابى اى شد
Page 61