ومنها: الحذف كقوله: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾ ١ حذف الأهل٢: ﴿وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ﴾ ٣ حذف: حب العجل٤. ومنها: الصلة [ك] قوله: ﴿فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾ ٥ يعني: بما كسبتم.

ومنها: [٩٩/أ] أن يطلق اسم المصدر على المفعول، كقولك: "هذا الدرهم ضرب فلان، والعالم خلق الله"، أي: مخلوقه ومضروبه.

ومنها: إطلاق اسم الفاعل على المفعول، كقوله: ﴿عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾ ٦، أي مرضية. واسم المصدر على الفاعل، كقولك: "رجل عدل"، أي عادل.

ومنها: أن يطلق اسم الفاعل على المصدر، كقولهم: "لحقتني اللائمة"، يعني: اللوم.

ومنها: أن يطلق اسم المدلول على الدليل، يقال: "سمعت علم فلان"، أي: عبارته عن علمه الدال عليه.

ومنها: أن يطلق اسم المسبب على السبب، كإطلاقهم اسم الرحمة على المطر.

فهذه جملة وجوه المجاز.

١ "٨٢" سورة يوسف.

٢ انظر: "مجاز القرآن": "١/٨-٤٧"، و"تأويل مشكل القرآن" ص"٢١٠".

٣ "٩٣" سورة البقرة.

٤ انظر: "مجاز القرآن": "١/٤٧"، و"تأويل مشكل القرآن" ص"٢١٠".

٥ "٣٠" سورة الشورى.

٦ "٢١" سورة الحاقة.