ببلده يعلم النشء الجزائري ويعده من أجل المستقبل. أصدر عدة صحف ومجلات أشهرها مجلة "الشهاب" وقد صدر منها في حياته نحو ١٥ مجلدا تعد سجلا حافلا لنهضة الجزائر الحديثة فيما بين الحربين العالميتين. وكان شديد الحملات على الاستعمار الفرنسي. وقد امتد نشاطه إلى المدن الجزائرية الأخرى كالجزائر العاصمة ووهران وتلمسان وغيرها. وأنشأت جمعية العلماء في أيام رياسته كثيرا من المدارس. من آثاره "مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير" في تفسير القرآن، وهو مجموع دروس التفسير التي كان يلقيها على مريديه في قسنطينة، طبع (١).
الأدرنوي [.. - ١١١٧ هـ / .. - ١٧٠٥ م]
عبد الحي صاجلي إبراهيم الأدرنوي:
مفسر، صوفي، واعظ، من أهل أدرنة، سكن القسطنطينية وتولى مشيخة زاوية الهدائي. له "تفسير" سور: يس والفتح والرحمن والنبأ وعبس والنازعات وكورت والانفطار والويل والكوثر، قال صاحب هدية العارفين: في مجلد لطيف رأيته عند
(١) معجم أعلام الجزائر ٢٨ والإمام عبد الحميد بن باديس لمحمود قاسم. والفكر والثقافة المعاصرة في شمال إفريقية. واتجاهات التفسير في العصر الحديث ٢: ٤٨ والأعلام ٤: ٦٠ ونهضة الجزائر الحديثة ٢: ٤٨ ومذكرات توفيق المدني ٢: ١١ ومقدمة آثار ابن باليس للدكتور الطالبي.
الوزير حسين رضا باشا". وله أيضا "تفسير سورة الفتح" غير الأولى (١).
الندوي [١٢٨٦ - ١٣٤١ هـ / ١٨٦٩ - ١٩٢٣ م]
عبد الحي بن فخر الدين بن عبد العلي الحسني الطالبي الندوي:
عالم هندي، عربي الأصل، عارف بالتفسير والحديث والفقه والتاريخ وآداب اللغة العربية والفارسية والأردوية. انتقل أحد جدوده - قطب الدين - من بغداد إلى غزنة في فتنة المغول، ودخل الهند مجاهدا، وتولى مشيخة الإسلام في دهلي، واستقرت ذريته في الهند، ومنها صاحب الترجمة. ولد في زاوية علم الله بالقرب من لكهنوء، وتعلم في لكهنوء وبهوبال. ورحل إلى دهلي وغيرها. ثم استقر في لكهنوء مديرا لأعمال "ندوة العلماء". وتوفي ودفن له زاوية علم الله (٢).
دحيم [١٧٠ - ٢٤٥ هـ / ٧٨٥ - ٨٥٩ م]
عبد الرحمن بن إبراهيم بن ميمون القرشي الأموي، مولاهم، الدمشقي، أبو (سعيد، المعروف بدحيم)
(١) هدية العارفين ١: ٥٠٩ ومعجم المؤلفين ٥: ١٠٧.
(٢) مجلة الحج س١١: ٧٦٧٠ ومقدمة معارف العوارف من إنشاء علي الحسني الندوي، ومقدمة نزهة الخواطر. والأعلام ٤: ٦٢ ومعجم المؤلفين ٥: ١٠٨ وتاريخ الصلات بين الهند والبلاد العربية ٢٦٦.