سعيد، المعروف بدحيم: محدث الشام في عصره، قاض، روى عن الوليد بن مسلم وابن عيينة وغيرهما. وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة وغيرهم. دخل بغداد سنة ٢١٢ هـ وحدث بها. وولي قضاء الأرن وقضاء فلسطين، وطلب لقضاء القضاة بمصر فعاجلته المنية بمدينة الرملة (بفلسطين) (١).
القونوي [.. - ٩٧٢ هـ / .. - ١٥٦٥ م]
عبد الرحمن بن إبراهيم القونوي القرماني الرومي، الشهير بأزلي زاده:
فقيه حنفي، مفسر، تركي مستعرب، توفي بقونية. له "بحر العلوم" في تفسير القرآن (٢).
الصهري [.. - ١٠٦٤ هـ / .. - ١٦٥٤ م]
عبد الرحمن بن إبراهيم الكردي الصهري:
من علماء الشافعية في وقته، مفسر، نسبته إلى صهران، أقام بديار بكر. قال المحبي: "كانت تأتيه الناس من العجم وما وراء النهر للأخذ عنه". توفي بديار بكر
(١) شذرات الذهب ٢: ١٠٨ والعبر ١: ٤٤٥ وطبقات المفسرين للداودي ١: ٢٦١ وتذكرة الحفاظ ٨٥ وتهذيب التذيب ٦: ١٣١ وتاريخ بغداد ١٠٠: ٢٦٥.
(٢) هدية العارفين ١: ٥٤٥ وإيضاح المكنون ١: ١٦٥ ومعجم المؤلفين ٥: ١١٤.
سنة ١٠٦٤ وقيل سنة ١٠٦٥ هـ. من آثاره "تفسير سورة يس" و"حاشية" على حاشية عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه على تفسير البيضاوي، من أول سورة النبأ إلى آخر القرآن (١).
الرازي [٣٧١ - ٤٥٤ هـ / ٩٨١ - ١٠٦٢ م]
عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن بندار بن جبريل العجلي الرازي، أبو الفضل:
إمام في القراءات والروايات، عالم بالأدب والنحو، قيل: مولده بمكة. عاش عمره يتنقل في البلدان، وكان يسافر وحده ويدخل البراري، قال عبد الغافر الفارسي: "كان ثقة جوالا، لا ينزل الخوانق، بل يأوي إلى مسجد خراب، فإذا عرف مكانه تركه، وإذا فتح عليه بشيء آثر به، كان إماما في القراءات أوحد يا طريقته، أكبر من أن يدل عليه مثلى .. " توفي بنيسابور. قال صاحب كشف الظنون: له "فضائل القرآن" (٢).
(١) خلاصة الأثر ٢: ٣٤٥ وإيضاح المكنون ١: ٣٠٨ ومعجم المؤلفين ٥: ١١٤.
(٢) غاية النهاية ١: ٣٦١ وبغية الوعاة ٢: ٧٥ والنجوم الزاهرة ٥: ٤٥٤ والأعلام ٣: ٢٩٤ وهدية العارفين ١: ٥١٧ وهو فيه: عبد الرحمن بن الحسن، وعنه معجم المؤلفين ٥: ١٣٤ وكشف الظنون ١٢٧٧ وعنه معجم المؤلفين ٥: ١١٦.