ورجليه، ولازمه هذا المرض إلى أن توفي بقرية قصر حرب. وقد ألف كتبه كلها أثناء مرضه، إملاء على طلبته. من كتبه "الإنصاف في الجمع بين الكشف والكشاف" في التفسير، جمع فيه بين تفسير الثعلبي والزمخشري (١).
الأكبر آبادي [... - ١٠٠١ هـ / ... - ١٥٩٣ م]
مبارك بن موسى الأكبر آبادي:
مفسر، فقيه حنفي، هندي الموطن، له تصانيف، منها "منبع عيون المعاني" في تفسير القرآن (٢).
مجاهد بن أصبغ [٣٠٥ - ٣٨٢ هـ / ٩١٨ - ٩٩٢ م]
مجاهد بن أصبغ بن حسان، أبو الحسن البجاني:
مؤرخ، أديب،
(١) معجم الأدباء ١٧: ٧١ والبداية والنهاية ١٣: ٥٤ وبغية الوعاة وروضات الجنات ٥٨٥ والأعلام ٦: ١٥٢ والنجوم الزاهرة ٦: ١٩٨ وشذرات الذهب ٥: ٢٢ والسبكي ٥: ١٥٣ وطبقات ابن قاضي شهبة ٢: ٢٣٨ ومرآة الجنان ٤: ١١ ومقدمة التاريخ الباهر، وهدية العارفين ٢: ٢ وكشف الظنون ١٨٢ و٤٣٧ وابن خلكان ٤: ١٤١.
(٢) هدية العارفين ٢: ٢ وإيضاح المكنون ٢: ٥٦٦.
مشارك في بعض العلوم، من أهل بجانة (من أعمال الزهراء بالأندلس). له كتب، منها "الناسخ والمنسوخ" (١).
مجاهد بن جبر [٢١ - ١٠٤ هـ / ٦٤٢ - ٧٢٢ م]
مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المكي، مولى بني مخزوم:
تابعي، إمام في التفسير، ولد في مكة، وسمع عائشة وأبا هريرة وعبد الله بن عمر، وعبد الله ابن عباس، وكان أقل أصحابه رواية عنه في التفسير ولكنه أوثقهم. قال: قرأت القرآن على ابن عباس ثلاث مرات، أقف عند كل آية أسأله: فيما نزلت وكيف كانت؟ وهو أحد القائلين بالمذهب العقلي في تفسير القرآن. تنقل في الأسفار، واستقر في الكوفة، وكان لا يسمع بأعجوبة إلا ذهب لينظر إليها، ذهب "بئر برهوت" في حضرموت، وذهب إلى "بابل" يبحث عن هاروت وماروت. شهد العلماء النقاد بعلو مكانته في التفسير، فقال الثوري: "إذا جاءك التفسير عن مجاهد
(١) تاريخ علماء الأندلس ٢: ٢٢ والأعلام ٥: ٢٧٧ ومعجم المؤلفين ٨: ١٧٦.