وتلاشى". له نحو مئة كتاب، منها "تفسير القرآن" الجزء الثالث منه، في خزانة فيض الله باستنبول، الرقم ٥٠، و"حل الآيات المتشابهات" في ٧٤ ورقة، بخزانة عاطف باستنبول رقم ٤٣٣، و"غريب القرآن" في ١٣٩ ورقة في خزانة سليم أغا اسكيدار باستنبول رقم ٢٢٧. (١)
الطوسي [٣٨٥ - ٤٦٠ هـ / ٩٩٥ - ١٠٦٧ م]
محمد بن الحسن بن علي الطوسي، أبو جعفر:
فقيه الشيعة الإمامية ومصنفهم. ولد في طوس، وانتقل إلى بغداد سنة ٤٠٨ هـ وأقام أربعين سنة، وكان يسكن بالكرخ. وقد أحرقت كتبه عدة مرات بمحضر من الناس. ثم تحول إلى "الغري" بالنجف، وأقام بالمشهد يفقه
(١) طبقات المفسرين للداودي ٢: ١٢٩ والوافي ٢: ٣٤٤ وتاج التراجم ١٨٤ والعبر ٣: ٩٥ وتبيين كذب المفتري ٢٣٢ وابن خلكان ٤: ٢٧٢ والشذرات ٣: ١٨١ والنجوم الزاهرة ٤: ٢٤٠ وطبقات السبكي ٣: ٥٢ وإنباء الرواة ٣: ١١٠ ومرآة الجنان ٣: ١٧ وهدية العارفين ٢: ٦٠ وكشف الظنون ٤٣٩ وتاريخ التراث العربي ٢: ٣٨٧ والأعلام ٦: ٣١٣ ومعجم المؤلفين ٩: ٢٠٨ واللباب لابن الأثير ٢: ٢٢٦ وشذرات الذهب ٣: ١٨١.
الناس إلى أن توفي. من تصانيفه "التبيان في تفسير القرآن" في عشر مجلدات، حققه ونشره أحمد حبيب العاملي، و"المسائل الدمشقية في تفسير القرآن" وهي اثنتي عشرة مسألة في تفسير القرآن، و"المسائل الرجبية" في تفسير آي من القرآن (١)
الجعفري [... - ٤٦٣ هـ / ... - ١٠٧١ م]
محمد بن الحسن بن علي بن حمزة البغدادي المعروف بالجعفري، أبو يعلى:
فقيه إمامي، متكلم، مفسر، من أهل بغداد، كان يتفقه على مذهب الشافعي، من كتبه "تفسير القرآن" (٢)
الفتال [القرن السادس الهجري / القرن الثاني عشر الميلادي]
محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن علي، أبو علي، الفتال النيسابوري (الفارسي)
(١) مقدمة التبيان بقلم العاملي، وأعيان الشيعة ٤٤: ٣٣ والوافي ٢: ٣٤٩ والمتظم ٨: ٢٥٢ وطبقات المفسرين ٢: ١٢٧ وطبقات السبكي ٤: ١٢٦ وطبقات المفسرين للسيوطي ٢٩ والبداية والنهاية ١٢: ٩٧ والنجوم الزاهرة ٥: ٨٢ وهدية العارفين ٢: ٧٢ وإيضاح المكنون ١: ٢٢٣ وروضات الجنات ٥٨٠ والذريعة ٣: ٣٢٨ والفهرست للطوسي ٢٨٥ وكشف الظنون ٤٥٢ والأعلام ٦: ٣١٥
(٢) هدية العارفين ٢: ٧٣ والنجاشي ٢٨٨ وفوائد الرضوية ٤٥٦.