إلا بحب علي؛ يا أم سلمة، لا يحبه إلا مؤمن تقي، ولا من النساء إلا حافظة الفرج مقبولة القول في الدارين مرضية عنها الوالدين، ولا يبغضه إلا من قد بغى، ولا من النساء إلا سلقلقية» (1).

ولهذا قال الإمام الشافعي في قوله:

أي تحيض من دبرها ... إلى غير ذلك من الأقوال الكثيرة.

واعلم أن ذكر علي ذكر النبي، لأنه من النبي، فإذا كان من النبي فإذا ذكرناه كان ذكر النبي، وإذا أحببناه أحببنا النبي؛ فيتشيع هؤلاء المنافقين والكفرة الفجرة المبغضين لمحمد وآله أهل الهدى والتقى والدين، أم تأمرهم أحلامهم بهذا، أم هم قوم طاغون؟

Page 367