Hadaiq Haqaiq

============================================================

الباب التالة والخلان صة الهويه اعلم أن أول قدم للمريد(1) في هلا الطريق: ينيغى أن يكون على الصدق ليصح له البناء على أصل صحيح، فإن المشايخ قالوا: إنما حرموا الوصول بتضييع الأصول (2) .

قال الإمام القشيرى (4) : ويقبح (4) بالمريد الانتساب إلى ملهب من ليس من أهل هذه الطريق، لأن الناس إما اصحاب النقل والاثر، وإما أرباب العقول والفكر، وشيرخ هذه الطايفة ارتقوا عن هذه الجملة، والذى للناس غيوب فلهم ظهور، والذى لغيرهم من المعارف مقصود فلهم من الله موجوده فهم أصل الوصال، والناس أهل كماقيل: كيان بوجهك مشرق وظلامسسسه فى الناس سارى الناس فى سدن الظلام وتخن فى ضتوه النهار ولم يكن فى عصر من الأعصار الإسلامية شيخ من شيوخ هذه الطريقة إلا وأيمة ذلك العصر من العلماء يتواضعون له، ويتبركون به، ويتقدمون لبه](5) على أنفسهم، ولولا مرتبته واختصباسه لكان الامر بالعكس: (2) فى (ج) (أصول).

(4) ف (جما (ويفتح).

(5) ما بينهما من المحقق للسياق.

Page 252