Hadaiq Wardiyya

============================================================

ومن كلامه عاتلم : اللهم أنت أهل الوصف الجميل، والتعداد الكثير، إن تومل فخير مأمول، وإن ترج فخير مرجو، اللهم وقد بسطت لي فيما لا أمدح به غيرك، ولا أثني به على أحد سواك، ولا أوجهه إلى معادن الخيبة، ومواضع الريبة، وعدلت بلساني عن مدائح الآدميين، والثناء على المربوبين المخلوقين.

اللهم ولكل مثن على من أثنى عليه مثوية من جزآء، أو عارفة من عطآء، وقد رجوتك دليلأ على ذخائر الرحمة، وكنوز المغفرة. اللهم وهذا مقام من أفردك بالتوحيد الذي هو لك، ولم ير مستحقا لهذه المحامد والممادح غيرك، وبي فاقة اليك لا يجبر مسكنتها إلا فضلك، ولا ينعش من خلقها إلا منك وجودك؛ فهب لنا في هذا المقام رضاك، وأغننا عن مد الأيدي إلى سواك، إنك على كل شيء قدير وبالاسناد الموثوق به من كتاب آخر أنه قال في مناجاته : إلهي ارحمنا إذا تضمنتنا بطون لحودنا، وأغميت باللبن سقوف بيوتنا، واضطجعنا مساكين على الأيمان في قبورنا، وخلفنا فرادى في أضيق المضاجع، وصرعتنا المنايا في أعجب المصارع، وصرنا في دار قوم كانت مأهولة منهم بلاقع. الهي لقد رجوت من البسي من بين الأحياء ثوب عافيته الا يعريني منه من بين الأموات بجود رأفته.

ومن كلام له عليتل في صفة النبى اراد : لم يكن ل وه بالطويل المغط(1)، ولا بالقصير المتردد5(2). كان ربعة(3) من القوم، ولم يكن بالجعد القطط(1) ولاالسبط، كان جعدا رجلا(4)، لم يكن بالمطهم(1) ولا (1)اي : لم يكن بالطويل البائن الطول لسان العرب 405/7 مادة : مفط : (2) أي : القبيح الخلقة.

(3) أي : بين الطول والقصر.

(4) القعطط : الشديدجعودة الشعر رح الشعر: (6) المطهم : العظيم الجسم (148

Page 161