١٥- ابن سلام الجمحي: أبو عبد الله محمد بن سلام٦٧، وهو مولى قدامة بن مظعون الجمحي، كان من أهل اللغة والأدب، وكان له ذوق أدبي ممتاز، وروى عنه مشايخ الأدب: ثعلب وغيره، وكان ثقة، صدوقًا وتتلمذ عليه كثير، منهم يحيى بن معين. مات سنة ٢٣٢هـ.

٦٧ الفهرست ص١٧١.

١٦- ابن السكيت: هو أبو يوسف، يعقوب بن السكيت، ولد حوالي سنة ١٧٨-٨٠٢، وتوفي حوالي ٢٤٥-٨٥٩م من أصل فارسي، شديد التشيع لعلي وآله، عاش في بغداد، وكان مؤدبًا لأولاد الأمراء، فكان من علماء بغداد، وأخذ من الكوفيين، وكان أبوه السكيت عالمًا، وكان الابن يعقوب متصرفًا في أنواع العلم، وكان يقول: "أنا أعلم من أبي بالنحو، وأبي أعلم مني بالشعر واللغة". وكان يعقوب عالمًا بنحو الكوفيين وعلم القرآن والشعر لقي فصحاء العرب وأخذ عنهم، وحكى في كتبه ما سمعه منهم وله حظ من الستر والدين٦٨وقام بعمل دواوين كثير من الشعراء، منهم: امرؤ القيس، والحطيئة ولبيد، والأعشى الكبير، وبشر بن أبي خازم، ومهلهل، وعدي بن زيد، والخنساء.

٦٨ الفهرست ص١١٣-١١٤.

...

١٧- أبو حاتم السجستاني: هو سهل بن محمد، كان كثير الرواية عن أبي زيد وأبي عبيدة والأصمعي، وكان عالمًا باللغة والشعر، حسن المعرفة، بالعروض، كثير التأليف للكتب في اللغة، يقول الشعر، صادق الرواية، وعليه اعتمد أبو بكر بن دريد في اللغة، توفي سنة ٢٥٥هـ. قال عنه ابن دريد: "كان يتجر في الكتب، ويخرج المعمى، حاذق بذلك، دقيق النظر في ذلك". وله كتب كثيرة٦٩.

٦٩ الفهرست، ص٩٣.

١٨- ابن قتيبة: روى عن العلماء، أمثال ابن حاتم السجستانى، وكان ثقة، دينًا، فاضلًا، توفي سنة ٢٧٠ وقيل سنة ٢٧٦هـ. وهو قاضي دينور ولذلك نسب إليها فقيل الدينوري، وكان يغلو في البصريين إلا أنه خلط المذهبين وحكى عن الكوفيين، وكان صادقًا فيما يرويه، عالمًا باللغة والنحو وغريب القرآن ومعانيه، والشعر والفقه٧٠ وله مؤلفات مشهورة.

٧٠ الفهرست، ص١٢١.