لها بعير إن تكن في رجل ....... وإن تكن في أنثى فنصف الجمل ونصفه إن لم تؤثرنا ......... في رجل فافهم هديت عنا

دامية الرأس لها بعير ........ وضعفها في وجهه يصير

مؤخر الرأس وباقي الجسد ....... نصف مقدم لرأس فقد

وطاعن بإبرة إنسانا ........ دامية تحسب حيث كانا

وهكذا إن كان بالسلاة ........ لجهل مازاد من الصفات

وإن يكن مبلغها قد علما ...... مرتبه فحكمها قد لزما

لأنما الجروح في مراتب ....... وكل واحد بأرش واجب

فباضع تزيد فوق الداميه ...... بضعفها ولم تكن مساويه

وملحم تزيد فوق الباضعه ..... بعيرها وهكذا المتابعه

وهي التي تعرف بالمسحاق ......... جراحة تبلغ قشرا واقي

فأرشها أربعة بعرانا .......... وخمسة إن تبلغ قشرا واقي

فأرشها أربعة بعرانا ....... وخمسة إن أوضحت عظمانا

وذاك كله إذا مابلغت ......... راجبة طولا وعرضا وثبت

وإن تكن قد نقصت عن ذاكا ....... فأرشها بقدرها هناكا

كذاك إن زادت يقدرنا ........ زائدها إن زاد فافهمنا

ونصفه يكون للأنثى وإن ........ قد هشمت فعشرة لها زكن

وإن تنقل عظمها فصيره ........ خمسة عشر والجميع أبعره

وذاك إن في مقدم الرأس فقط ....... وضعفها في الوجه يعطى مقتسط

وثلث من دية معلومه ........... تكون في الجائف والمأمومه

ورجل لرجل قد ضربا .......... ضربا وجيعا وبه قد عطبا

حتى أتاه سبع فأكله ........... كان على الضارب ما قد فعله

وما عليه غرم أكل السبع ....... إلا إذا سلمه له فع

قلت فإن كان بضربه احتبس ........ يديه إذ كان لأجله افترس

وامرأة قد ثقبت للإبن ....... أو ابنه لكن بغير إذن

فما عليها قيل من ضمان ........... لأنه تثقب الأذنان

لكنه لا ينبغي بغير ............ إذن أبيه وهو فعل خير

وإن يكن بمنعها تقدما .......... فثقبت يلزمها أن تغرما

لا يلزم الأرحام عقل غير من ...... كان زنيما فهناك يلزمن

لأنهم إذا يكونوا عصبه ........ له لكونه خلا من مقربه

Page 101