كان الله قد كتبه كافرًا يقتضي أنه حين الولادة كافر، بل يقتضي أنه لا بد أن يكفر، وذلك الكفر هو التغيير" ١.

تعريف الشيخ رشيد للفطرة:

ولقد عرّف الشيخ رشيد الفطرة لغة وشرعًا، في عدة أماكن من المجلة والتفسير وغيرهما من مؤلفاته.

فمن التعريف اللغوي لها؛ قوله عند تفسير قوله تعالى: ﴿وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ﴾ ٢: "..المراد بخلق الله دينه لأنه دين الفطرة وهي الخلقة، قال تعالى: ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ﴾ ٣ ٤.

وأيضًا فسرها بالصبغة، فعند قوله تعالى: ﴿صِبْغَةَ اللَّهِ﴾ ٥ قال: "أي: صبغتنا بما ذكر من ملة إبراهيم، صبغة الله وفطرته فطرنا عليها، وهي ما صبغ به أنبياءه ورسله والمؤمنين من عباده على سنة الفطرة" ٦.

وعند قوله تعالى: ﴿إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي﴾ ٧ قال: "إلا على الذي خلقني على الفطرة السليمة من هذه البدع الوثنية التي ابتدعها قوم نوح" ٨.

وقال: "فطر السماوات والأرض: أي ابتدأ خلقها" ٩.

١ المصدر السابق (٨/ ٣٨٩)

٢ سورة النساء، الآية (١١٩)

٣ سورة الروم، الآية (٣٠)

٤ تفسير المنار (٥/ ٤٢٨) وقارن مع البخاري: الصحيح، ك: التفسير، باب: لا تبديل لخلق الله (٨/ ٣٧٢) مع الفتح.

٥ سورة البقرة، الآية (١٣٨)

٦ تفسير المنار (١/ ٤٨٦)

٧ سورة هود، الآية: (٥٢)

٨ تفسير المنار (١٢/ ١١٥)

٩ المصدر السابق (٧/ ٥٦٣)