عن يساره [٣٩١] ويطوف سبعاً [٣٩٢] ويرمل [٣٩٣] الأفاقي [٣٩٤] في هذا
[٣٩١] إجماعاً فيقرب جانبه الأيسر إليه قاله الشيخ وغيره(١).
ولأنه ﷺ طاف كذلك وقال: «خذوا عني مناسككم»(٢).
[٣٩٢] بحذف تاء التأنيث من سبعة والعدد هنا سبعاً مذكر لأن المعدود وهو الطوفات مؤنث أي سبع طوفات(٣).
[٣٩٣] الرمل: بفتح الراء والميم: الهرولة تقول: رملت بين الصفا والمروة رملاً ورملاناً: أي هرولت، والماضي بفتح الثلاثة والمضارع مضموم العين «يرمل»(٤).
[٣٩٤] الأفاقي: أي الرجل الأفاقي الذي جاء من آفاق الأرض، بحذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه، ويقال رجل أفقي: إذا كان من آفاق الأرض، ويقال أفقي بفتح الهمزة والفاء فيه وهو القياس، وعلى ذلك فيلاحظ أن كتابة «الأفاقي» في المخطوط بالألف بعد الفاء خطأ والقياس بدون مد، والصواب ويرمل «الأفقي» بدون مد(٥).
قلت: وإن أريد بها الجمع أي أنها جمع تكسير لأفقي فلا خطأ حينئذ والله أعلم.
(١) «مجموع فتاوى شيخ الإسلام» ج٦ ٢/ ١٢٠، «حاشية ابن قاسم على الروض المربع» جـ ٩٩/٤.
(٢) سبق تخريجه ص ١٥٣ هامش [٣٣٥].
(٣) «المطلع» ص ١٩٠.
(٤) انظر: جـ١١١٣/٤، «الصحاح للجوهري»، «المطلع» ص ١٩٠.
(٥) «المصباح المنير» للفيومي جـ٢٤/١.