يسار ^[٤٢٨] وكونه ماشياً^[٤٢٩] مع القدرة على المشي^[٤٣٠] والموالاة^[٤٣١] فيستأنفه إن أحدث فيه^[٤٣٢] أو طال قطعه فإن كان يسيراً أو أقيمت

[٤٢٨] سبق بيان التعليل لهذا الشرط^(١) ((ولأنها عبادة متعلقة بالبيت فكان الترتيب فيها واجباً كالصلاة))^(٢).

[٤٢٩] جعل المشي شرطاً في صحة الطواف إحدى الروايتين عن أحمد والأخرى يصح الركوب مع القدرة على المشي لأن النبي ﷺ طاف راكباً مع قدرته على المشي؛ فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: ((أن رسول الله ﷺ كان يطوف بالبيت على راحلته فإذا انتهى إلى الركن أشار إليه))^(٣).

[٤٣٠] أي يمشي قادراً على المشي فإن لم يقدر طاف راكباً لقوله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾^(٤).

وإذا جاز الركوب مع القدرة فمع عدمها أولى.

[٤٣١] الموالاة شرط مع عدم العذر ومعه ليست بشرط^(٥).

[٤٣٢] أي إن أحدث فيه أي في بعض طوافه أو قطعه بفصل طويل عرفاً تطهر وابتدأ الطواف إذا كان الطواف فرضاً، لأن الموالاة شرط تسقط عند=