الْمُلَائِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَعَنْ مُسْلِمٍ عَنْ (^١) إِبرَاهِيمَ [عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ] (^٢) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ" (^٣).
[(قَالَ الشَّيْخُ): أَخْرَجْتُهُ لحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ] (^٤).
[١٥٧] [حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءَ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُسْلمٍ] (^٥) عَنْ (^٦) إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَهَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " [قَالَ] بِنَحوه".
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلَّا إِسْرَائِيلُ.
وَقَال (الشَّيْخُ: حَدِيثُ عَائِشَةَ روَاهُ أَبُو قَتَادَةَ وَغَيْرُهُ) (^٦).
[١٥٨] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَينٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي
[١٥٧] كشف (٢٥٩) مجمع (١/ ٢١٩).
[١٥٨] كشف (٢٥٦) مجمع (١/ ٢١٩). وقال: رواه البزار وفيه محمد بن أبي حفص العطار قال الأزدي يتكلمون فيه.
(^١) في (ش): بن.
(^٢) بياض بالأصلين، استدركناه من (ش).
(^٣) المد: ربع الصاع، وقيل: إن أصل المد مقدر بأن يمد الرجل يديه فيملأ كفيه طعامًا. والصاع أربعة أمداد.
(^٤) زيادة من (ش): بتصرف.
(^٥) بياض بالأصلين، استدركناه من (ش): وفي هامش (ب) أمام البياض: "حدثنا به" وفوقها حرف "ظـ".
(^٦) ليست في (أ).