رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "سِتُّ مَجَالِسٍ مَا كَانَ الْمُؤْمِن فِي مَجْلِسٍ (مِنْهَا) (^١) إِلَّا كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ: فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ أَوْ عِنْدَ مَرِيضٍ أَوْ تَبِعَ جَنَازَةً أَوْ فِي بَيتِهِ أَوْ عِنْدَ إِمَامٍ مُقسطٍ".

[٢٨٠] (**) حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ العَقَدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ (^٢) الْغَنَمِ، قَالَ: امْسَح رُغَامَهَا (^٣)، وَصَلِّ فِي مُرَاحِهَا (^٤)، فإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ (^٥) الْجَنَّةِ".

قَالَ: لَا نَعْلَمُ (^٦) أَسْنَدَ حُمَيْدٌ عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ إِلَّا هَذَا.

قَالَ الشَّيْخُ: عَبْدُ اللَّه بْنُ جَعْفَرٍ ضَعِيفٌ [(وَ) لَمْ أَرهُ بِهَذَا السِّيَاقِ].

[٢٨١] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ بَيْنَ الْقُبُورِ".

[٢٨٢] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غَيَاثٍ، عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنِ

[٢٨٠] كشف (٤٤٤) مجمع (٢/ ٢٧). وقال: رواه البزار وفيه عبد اللَّه بن جعفر بن نجيح وهو ضعيف وقال أبو أحمد بن عدي: يكتب حديثه ولا يحتج به. اهـ. قلت: وقد رواه البيهقي في سننه من طريقين (٢/ ٤٤٩ - ٤٥٠).

[٢٨١] كشف (٤٤١) مجمع (٢/ ٢٧). وقال: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

[٢٨٢] كشف (٤٤٢) مجمع (السابق).

(^١) سقط من (ب).

(**) في حاشية (ب): … هارون بن عون، ثنا. . - هو عبد اللَّه بن زيد. . . وثنا الحسن. . . هشام بن عمار. . . اهـ. وعزاه في كنز العمال [برقم ١٩١٦٨] للبيهقي في المعرفة.

(^٢) في (أ): مرائض، وفي (ش): مرابط.

(^٣) في (أ، ش) رعامها. بالعين المهملة وهو خطأ.

(^٤) قوله: "مُرَاحِهَا" المراح الموضع الذي تروح إليه، أي تأوي إليه ليلًا.

(^٥) في الأصلين: دروب.

(^٦) في (ب): يعلم.