[٥٠٢] حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَت مَوْلَاةٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ، فِقِيلَ لَهُ: إِنَّهَا تَصُومُ النَّهارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً (^١) والشَّرَّةُ إلى فَتْرَةِ (^٢)، فَمَن كَانَت فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدِ اهْتَدَى، وَمَن كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ ضَلَّ".

قَالَ [البزَّارُ]: لَا نَعْلَمُهُ (^٣) إِلَّا عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، وَلَيْسَ لَهُ عَنْهُ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقِ بِهَذَا اللَّفْظِ، تَفَرَّدَ بِهِ مُسْلِم.

قَالَ الشَّيْخُ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

قُلْتُ: كَلَّا، بَلْ مُسْلِمٌ هُوَ ابنُ كَيْسَانَ الأَعْوَرُ، ضَعِيفٌ جِدًّا.

[٥٠٣] حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ (^٤) - (هُو: القَعْنَبِيُّ) - (^٥). ثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ اللَّه لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا".

- خَالِدٌ مَتْرُوكٌ.

[٥٠٤] حَدَّثَنَا العَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ [البَغْدَادِي]، ثَنَا مُوسى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا أَبُو بِشْرٍ -يُقَالُ لَهُ: المُزَلَّقُ (^٦) - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَامَ مِن

[٥٠٢] كشف (٧٢٤) مجمع (٢/ ٢٥٨ - ٢٥٩). وقال: رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح.

[٥٠٣] كشف (٧٢٣) مجمع (٢/ ٢٥٩). وقال: رواه البزار، وفيه خالد بن الياس وهو متروك.

[٥٠٤] كشف (٧١٠) مجمع (٢/ ٢٦٣). وقال: رواه البزار، ورجاله موثقون.

(^١) قوله: "شرّة" أي نشاط ورغبة.

(^٢) قوله: "فترة" أي حال سكون وتقليل من العبادات والمجاهدات.

(^٣) في (ش): لا نعلم.

(^٤) في (أ) سلمة: وهو تحريف.

(^٥) سقطت من (ش).

(^٦) في (ش): يقال له: ابن المزلق. وهو تحريف وإقحام من الناسخ للفظة "ابن" والتصويب من كتب الرجال. واسمه بكر بن الحكم.