رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا انقَطَعَ شِسْعُ (^١) أَحَدكُم فَلْيَسْتَرْجِعْ فَإِنَّها مِنَ المَصَائِبِ".

[٥٥١] حَدَّثَنَا (^٢) [إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الحَارِثِ، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثَنَا] خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، [ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ] شَدَّادِ ابنِ أَوْسٍ، أَنَّ (^٣) النَّبِيَّ ﷺ[قَالَ] مِثْلَهُ.

[قَالَ البَزَّارُ: وَحَدِيثُ شَدَّادٍ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ خَالِدٍ إِلَّا خَارِجَةُ، وَلَيْسَ هُوَ بِالحَافِظِ، وَإِسْمَاعِيل بن أَبِي الحَارِثِ، ثِقَةٌ مَأْمُونٌ].

بَكْرٌ وَخَارِجَةٌ ضَعِيفَانِ.

[٥٥٢] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ (^٤)، ثَنَا عِمْرَان، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُوْلَى".

لَا نَعْلَمُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِن هَذَا الوَجْهِ.

[٥٥٣] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ (^٥) بنِ وَاقِدٍ، ثَنَا إِبرَاهِيمُ بْنُ إسْمَاعَيلَ، عَنْ دَاوُدَ بنِ

[٥٥١] كشف (٣١٢١) ومجمع (٢/ ٣٣١)، وقال: رواه البزار بعد حديث أبي هريرة، وفي حديث شداد، خارجة بن مصعب، وهو متروك.

[٥٥٢] كشف (٧٩١) مجمع (٣/ ٢). وقال: رواه أبو يعلى [ج ١٠ (برقم ٦٠٦٧)]، وروى البزار طرفًا منه وفيه بكر بن الأسود أبو عبيدة الناجي، وهو ضعيف.

[٥٥٣] كشف (٧٩٢) مجمع (٣/ ٣). وقال: رواه البزار، وفيه الواقدي، وفيه كلام كثير، وقد وثق.

(^١) قوله: "إذا انقطع شسع" الشسع أحد سيور النعل، وهو الذي يدخل بين الأصبعين، ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام.

(^٢) في (ش): وحدثناه ومعظم الحديث بياض بالأصلين.

(^٣) في (م، ش): عن.

(^٤) في الأصلين: حبان. بالباء الموحدة. وهو تصحيف.

(^٥) في (أ، ش) عمرو. وهو تصحيف.