61- وأقسم إن سألت المشركين: من أوجد السموات والأرض، وذلل الشمس والقمر وأخضعهما لمنافع الناس؟ ليقولون: خلقهن الله، ولا يذكرون أحدا سواه، فكيف إذن ينصرفون عن توحيد الله - تعالى - مع إقرارهم بهذا كله؟!.

62- الله يوسع على من يشاء فى الرزق، ويضيق على من يشاء حسبما يقتضيه علمه بالمصالح، فإن الله قد أحاط بكل شئ علما.

63- وأقسم إن سألتهم: من نزل من السماء ماء فجعل منه حياة الأرض بالنبات بعد جدبها؟ ليقولن: الله. قل: الحمد لله على اعترافهم بالحق، بل أكثرهم لا يفهمون ما يقعون فيه من تناقض.

64- وليست هذه الحياة الدنيا إلا متاعا محدود الوقت، يلهو به الغافلون كما يلهو الصبيان ويلعبون وقتا ما ثم ينفضون. وإن الدار الآخرة لهى دار الحياة الحقيقية الكاملة الدائمة، وهذه حقائق ثابتة يدركها هؤلاء لو كان من شأنهم الإدراك الصحيح.

[29.65-69]

65- هم على ما وصفوا به من شرك، فإذا ركبوا السفن فى البحر وأدركهم شئ من أهواله توجهوا إلى الله مخلصين له الدعاء أن يكشف عنهم الضر، فلما نجاهم إلى البر سارعوا بالعودة إلى الإشراك.

66- لينكروا ما أعطيناهم من النعم، ولينتفعوا بما يرضى هواهم فى هذه الحياة، فسوف يعلمون عاقبة الكفر حين يشاهدون العذاب الأليم.

67- أعمى كفار مكة عن نعم الله التى أسبغها عليهم، أو لم يروا أنا جعلنا بلدهم مصونا لا ينهب ولا يسلب، مقدسا لا يسبى أهله ولا يقع فيه قتل، ويسلب الناس ويسبون من حولهم؟! أعموا عن هذه النعم. فبم لا أصل له يصدقون، وبمحمد وبكل ما جاء به يكذبون؟!.

68- وليس هناك أحد أشد ظلما ممن نسب إلى الله ما لم يشرعه، أو كذب بالدين الحق حين بلغه، إن فى جهنم لمأوى لهؤلاء الظالمين الكافرين.

69- والذين بذلوا جهدهم، واحتملوا المشقة فى نصرة ديننا، لنزيدنهم هداية إلى الخير والحق. وإن الله لمع الذين يحسنون أعمالهم، يعينهم وينصرهم. والله أعلم.

Unknown page