- سُنَيدٌ (١): لَقَبُ الحُسَينِ بنِ داودَ المِصِّيصيِّ صاحبِ التفسيرِ رَوَى عَنْهُ (٢) أَبُو زُرْعَةَ وأبو حاتِمٍ الحافِظانِ وغيرُهما.

- بُنْدَارٌ (٣): لَقَبُ مُحَمَّدِ بنِ (٤) بَشَّارٍ البَصْريِّ رَوَى عَنْهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ والناسُ. قَالَ ابنُ الفَلَكِي: إنَّما لُقِّبَ بهذا؛ لأنَّهُ كَانَ بُندَارَ الحَدِيْثِ (٥).

- قَيْصَرُ: لَقَبُ أبي النَّضْرِ هَاشِمِ بنِ القاسمِ المعْروفِ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ وغيرُهُ.

- الأَخْفَشُ: لَقَبُ جَمَاعَةٍ مِنْهُمْ: أَحْمَدُ بنُ عِمْرَانَ البَصْريُّ النَّحْوِيُّ مُتقدِّمٌ رَوَى عَنْ زيدِ بنِ الحُبَابِ وغيرِهِ وله "غريبُ المُوَطَّأِ ". وَفِي النَّحْويْينَ أَخافِشُ ثلاثةٌ مَشْهورُونَ:

أَكْبرُهُم: أَبُو الخَطَّابِ عَبْدُ الحَميدِ بنِ عَبْدِ المجيدِ وَهُوَ الذي ذَكَرَهُ سِيبَوَيْهِ فِي

" كِتابهِ ".

والثَّانِي: سَعِيْدُ بنُ مَسْعَدةَ أبو الحسَنِ الذي يُروَى عنهُ كِتابِ سِيْبَوَيْهِ، وَهُوَ صاحبُهُ.

والثَّالِثُ: أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ سُلَيمانَ صَاحِبُ أَبَوَي العَبَّاسِ النَّحْوِيَّيْنِ: أَحْمَدَ بنِ يَحْيَى المُلقَّبِ بِثَعْلَبٍ، ومُحَمَّدِ بنِ يَزيدَ الملقَّبِ بالمُبَرَِّدِ (٦).

- مُرَبَّعٌ (٧): بفتحِ الباءِ المشدَّدةِ، هُوَ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيمَ الحافظُ البغداديُّ.

(١) بنون ثمّ دال مصغرًا (التقريب ٢٦٤٦).

(٢) في (أ) و(ب): «عنهما».

(٣) بضم الباء الموحدة وسكون النون وفتح الدال المهملة، وفي آخرها الراء هذه النسبة إلى من يكون مكثرًا من شيءٍ يشتري منه من هو أسفل منه أو أخف حالًا وأقل مالًا منه، ثُمَّ يبيع ما يشتري منه غيره. الأنساب ١/ ٤٢١ وانظر: الإكمال ١/ ٣٥٦ وقال في التاج ١٠/ ٢٥١: «وبندار معناه الحافظ»، ومثله في السير ١٢/ ١٤٤.

(٤) ساقطة من (م).

(٥) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٢٤٧ (٥٦٧٥).

(٦) بضم الميم وفتح الباء الموحدة، والراء المشددة، وبعدها دال مهملة. وفيات الأعيان ٤/ ٣٢١.

(٧) بضم الميم وفتح الراء وتشديد الباء الموحدة المفتوحة كمعظم. انظر: الإكمال ٧/ ١٨١، والتبصير ٤/ ١٢٧٢ وتاج العروس ٢١/ ٥٢.