"ما من صلاة مفروضة إلّا بين يديها ركعتان".

صحيح - "الصحيحة" (٢٣٢).

٥١٢ - ٦١٦ - عن ابن عمر، قال: قال رسول اللهِ ﷺ:

"رحم الله امرءًا صلّى قبل العصر أَربعًا".

حسن - "صحيح أَبي داود" (١١٥٤).

٥١٣ - [٩٤ - عن أبي ذر، قال ...

فقلت: يا رسول الله! إنك أمرتني بالصلاة، فما الصلاة؟ قال:

"خير موضوع، استكثر أو استقل"]

حسن لغيره - "التعليق الرغيب" (١/ ١٤٥).

[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]

٥١٤ - ٦١٨ - عن أَبِي هريرة:

أنَّ رجلًا أتى رسول اللهِ ﷺ فقال: يا رسول الله! أمِنْ (١) ساعات الليل والنّهار [ساعة] تأمرني أَن لا أُصلّي فيها؟ فقال رسول اللهِ ﷺ:

"إِذا صلّيتَ الصبح؛ فأقصر عن الصلاة حتّى ترتفع الشمس؛ فإنّها تطلع بين قرني الشيطان، ثمَّ الصلاة مشهودة محضورة متقبلة، حتّى ينتصف

(١) الأصل: (أي)، وكذلك هو في طبعتي "الموارد"، وكذلك هو في طبعتي "الإحسان"! والتصويب من "أبي يعلى" (١١/ ٤٥٧)، فإن المؤلف تلقاه عنه، ومن "صحيح ابن خزيمة" أيضًا (١٢٧٥)، ويؤيّده الطريق التالية، وفيهما الزيادة، وغفل عن هذا كلّه المعلقون الأربعة على "الإحسان"، و"الموارد"!!