============================================================

تقي الدين المقريزى (العطويل يسيم الصبا ئرميل إلى كبدي تفحا (5) أيا صاحبي سجن الخزائة خليا إلى نظري، أم لا أرى بعدها صنبحا وقولالضؤء الصبح هل أنت عائد سريعا بفضل الكامل العفووالصفحا ولا تيأسا من رحمة الله أن أرى ([الطويل من الصبح ما يذو سناه لناظرى أما صاحيى سخجن الخزائة خليا على طول هذا الليل أم غير ساهر فوالله ما أدري آطرفي ساهر سوى ملك الدنيا شجاع بن شاور 1 ومالي من أشكوا إليه اذاكما انتهى ماقاله ابن عبد الظاهر(1).

ولم تزل جزائة البنود هذه باقية وهي سيخجن يعتقل فيها الأمراء والوزراء في دولة المصريين إلى أن انقرضت تلك الدولة، وجاءت الدولة الأيوبية وانقرضت، ثم كانت الدولة التركية وكانوا يعتقلون فيها المماليك والأجناد وغيرهم. ثم أسكن فيها جماعة من أسرى الفرخج الذين أسيروا من البلاد الشامية عندما فتحت، وكانوا فيها بأولادهم 10 إلى أيام السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون، وكانوا يفعلون بها كل عظيمة من بيع الخمر والزنا وحماية من يدخل إليها من أرباب الديون والجراهم وغيرهم والسلطان يعضى عنهم لما يرى في ذلك من مراعاة المصلحة والسياسة التى اقتضاها الوقت للمهادنة التى كانت بينه وبين ملوك الفرئج و كان يسكن بالقرب من المشهد الحسينى الأمير الحاج آل ملك الجو كثدار(2) في (1) ابن عبد الظاهر: الروضة للبية ورق ابن يب: تذكرة البيه 83-82:3 156و، القريرع: احطط1: 423-424 القرري: المقفى الكبير 292-29:2، وقارن حد عبد الحيد سالم: شعر المهنب بن حطط 21121:2، السلوك 2: 723، الزير تحقيق ودراسة، القاهرة مجر ابن حجر: الدرر الكامتة 1: 439، أبو المحاسن: للطباعة والنشر 1488، 142، 195 المنهل الصافي 3: 47ه النجوم الزاهرة 1: (4) راجع ترجمة آل ملك الجوكتدار المتوفي 170.

عام 747 عد الصندى: الواف 9: 322،

Page 300