311

Sawda kitāb al-mawāʿiẓ waʾl-iʿtibār fī dhikr al-khiṭaṭ waʾl-āthār

سودة كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار

============================================================

المواعظ والاغتبار في ذكر الخطط والآثار وإليها يخمل ما يستعمل في دار الطراز يتنس ودمياط وإسكندرية من خاص المستعمل بها. وبها "صاحب المقص" وهو مقدم الخياطين ولأصحابه مكان خياطتهم، والتفصيل يعمل على مقدار الأوامر وما تدعوا الحاجة إليه.

ثم ينقل إلى خزانة الكسوة الباطنة وبها ماهو خاص للباس الخليفة وتتولاها امرأة تنعت ب "ازين الخزانه أبدا، (وكانت هذه رومية في عصرناها، وبين يديها ثلاثون جارية فلا يغير الخليفة أبدا ثيابه إلا عندها، ولباسه خافيا الثياب الذارية وسيعة أكمامها سعة تصف أكمام الظاهرة، وليس في جهة من جهاته ثياب أصلا ولا يلبس إلا من هذه الخزانة.

وكان برسم هذه الخزائة بستان من أملاك الخليفة على شاطيء الخليج، يعنى أبذا فيه بالنسرين والياسمين. فيحمل كل يوم منه شيء في الصيف والشتاء لا ينقطع برسم الثياب والصناديق. فإذا كان أوان التفرقة الصيفية أو الشتوية شد لمن تقتم ذكره من أولاد الخليفة وجهاته وأقاربه وأرباب الرتب والرسوم من كل صنف شدة(1) على ترتيب مفروض لهم من شقق(2) الدياج الملون والسقلاطون() والشروب(2) إلى السوسي الإسكندري على مقدار الفصول من هوا ساقطة من بولاق.

(1) شدة شدات. مجموعة أشياء من صنف التي اشتهرت به في الأصل بلاد الروم، وانتقل واحد جوعة معا في تتجة أو إناء كبير حسب الى مصر في زمن خلافة العزير بالله في أعقاب وعها. (10136.. وراج الصاح الذى عقده مع الروم سنة 297 ابن الطويي: نزهة المقلتين 145، 170.

0.006 :63 .1 و.ذ10) (1) شقة شقق. أي قطعة من القماش 259، مرزوق: الزخرفة المنسوجة في الأقمشة وتخصص، فيقال: شقة كتان وشقة الفاطمية 54) دياج ..اع. (d0 . 173:. والدياج أو (4) الشرب ج: شروب. مارق من البروكار نسيج متصيب بخيوط الخرير والذهب. الكتان. وهرى دوزى أن هذا المصطلح، كا ورد (2) الفلاطون. نوغ من قماش الحري في المصادر، يدل على نوع من الحرير. 60) 7 60269 الفشى بيوط الذمب. وهو من المتسوجات

Page 311