============================================================

المواعظ والاغتبار في ذكر الخطط والآثار عشرون رطلا قلب فستق حسابا لكل يوم مولد منها خمسة أرطال.

ما يستذعى برسم ليالي الوقود الأربع الكائنات في مدة رجب وشعبان مما يصنع(8) بالإيوان برسم الخاصيين والقصور خاصة عشرون رطلا لكل ليلة

خمسة أرطال.

فأما ما ينصرف في الأسيطة والليالي المذكورات في الجامعين الأزهر المعزى بالقاهرة والظاهري بالقرافة، فالحكم في ذلك يخرج عن هذه الخزائن ويرجع الى مشارف الدار السعيدة، وكذلك مايستدعيه المستخدمون في المطابخ الأمرية من التوسيعة من هذا الصنف المذكور في جملة غيره يرسم الأسمطة لمدة تسعة وعشرين يوما من شهر رمضان ويوم سلخه فلا سيماط فيه وفي الأعياد جميعها بقاعة الذهب.

وما يستذعيه النائب برسم ضيافة من ئصرف من الأمراء من الخلم الكبار ويعود إلى الباب ومن يرد إليه من جميع الضيوف.

وما يستذعيه المستخدمون في دار الفطرة برسم عيد الفطر وما يكون برسم فتح الخليج، وهى الجملتان الكبيرتان، فجميع ذلك لم يكن في هذه الخزائن محاسبته ولا ذكر جملته والمعاملة فيه مع مشارف الدار السعيدة.

وأما ما يطلق أيضا من الصنف المذكور من هذه الخزائن في الولائم والأفراح () وارسال الإنعام فهو شيء لم تتحقق أوقاته ولا مبلغ استدعائه، أنهى المملو كان ذلك وللمجلس فضل السمو والقدرة فيما يأمر به إن شاء الله تعالى (1).

5 بولاق: يعل (1) ابن المأمون: آحبار مصر 90-94" المقريزى: الحطط 1: 420 -422.

Page 325