============================================================

المواعظ والاغتبار في ذكر الجطط والآثار (السيف الحاص] ثم يخرج السيف الخاص وهو من صاعقة وقعت على مايقال، وحليته ذهب مرصع بالجواهر(4) في خريطة مرقومة بالذهب لا يظهر إلا رأسه ليسلم إلى حامله (امع خروج المظلة أيض(6)، وهو أمير عظيم القدر(1. وهذه عندهم (4) رتبة جليلة المقدار، وهو أكبر حامل [الرنع) ثم يخرج الرمح(2)، وهو رمع لطيف في غلاف منظوم من اللؤلؤ وله سنان مختصر بحلية ذهب(. ودرقة بكواي(2) ذهب فيها سعة منسوبة إلى حمزة بن عبد المطلب، رضى الله عنه(8)، في غشاء من حرير لتخرج إلى حاملها وهو أمير ميز. وهذه الخدمة وصاحبها(6) عندهم جلالة.

(طريفى المؤكب) ثم يغلم(4) الناس بطريق الموكب، (وسلوكه لا يتعدى دورتين إحداهما كبرى والأخرى صغرى. أما الكبرى فمن القصر إلى باب النصر مارا إلى حوض عز الملك نبا ومسجده هناك(4 وهو أقصاها، ثم يعطف على يساره 5) الحلط: جلته نمب مرصعة باجوهر. 58) ساقلة من بولاق. 6 بولاق: بكواخ 6) زيادة من بولاق. (6) زيادة من بولاق: الشعر.40 بولاق: تشعر.

(1) قارن المقريزى: المقفى الكير 3: 4 (1) يوى إنسترونزف أن المقصود هو مسجد (2) لاشك أن المقصود بذلك هو ما بعرف تر وأن سبب مرور الموكب بهذا الموضع هو أن "بالرح الشريف الذى كان يخمل وراء ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسين العلوى الوكب. (ابن المأمون: أخبار 53 س 12). مدفون هناە 0.109.396..55.16* 11 به وذا غر صواب فسيد پر بد

Page 357