ما نقوله (١) بعد.

واتُّخذ الإِسْفِيدَاجُ ليس لأجل الطِّبِّ فقط، بل يُتَّخذ لأغراضٍ (٢) كثيرةٍ فلذلك تختلف وجوهُ اتِّخاذه باختلاف الأغراض. وليس (٣) مما (٤) يليق بهذا الكتاب، تبيين الوجوه التى (٥) يُتَّخذ عليها (٦) لغير الطبِّ. وتعديدُ الوجوه (٧) التى يُتَّخذ عليها لأجل الطب، وتبيينُ كيفية كُلِّ واحدٍ منهما، مما (٨) يطول؛ فلذلك رأينا أن نقتصر على بيان (٩) أفضل الوجوه التى يُتَّخَذُ عليها للأغراض الطبية (١٠) فنقول:

إنَّ وجود وجوه اتخاذه لأعمال الطِّبِّ، أن يوضع فى إناءٍ من فُخَّارٍ واسع الرأس - كالإجانه (١١) ونحوها - خَلٌّ نظيفٌ (١٢)، دون القدر الذى يملأها ويُغطى رأس هذه الآنية (١٣)، بقطعةٍ من بارية (١٤)، ليكون لهذا الغطاء مسام

(١):. نقله.

(٢):. لأغراض.

(٣) هـ: فليس.

(٤) - هـ، ن: ما.

(٥) هـ: الذى.

(٦) ن: علينا.

(٧) هـ: تعديل الوجود، ن: الوجوه.

(٨):. ما.

(٩) ن: بتان، هـ: يان.

(١٠):. الأغراض للطبية.

(١١):. كالامانه.

(١٢) غير مقروءة فى المخطوطتين.

(١٣) ن: الآغة.

(١٤) غير واضحة فى هـ.