وأعجب من هذا أنه رام أن يخبر بالعلة في حدوث الجنون ثم ترك «الجنون» وذكر «الوسواس السوداوي» وليس للوسواس السوداوي ذكر في القول المتقدم على أن صاحبه قد كان يمكنه أن يجعل مكان ذكره «الجنون» ذكره «الوسواس السوداوي». فأما ما قاله أقوام أخر من الأقاويل التي هي أشنع من هذه الأقاويل فذكرها مني فضل وهو مع ذلك قبيح بي لأن من اعتد بكلام غير مفهوم حتى يذكره فقد بين عن نفسه أنه لا يفهم.

تمت المقالة السادسة من تفسير جالينوس للمقالة الثانية من كتاب أبقراط المسمى إفيذيميا بترجمة حنين بن إسحق.

Page 966