الاستتثناء لأجل الشهداء.

فإن الله تعالى يقول: ﴿أحياء عند ربهم يرزقون﴾ وضعف غيره من الأقوال على ما يأتي وقال شيخنا أبو العباس: والصحيح أنه لم يرد في تعيينهم خبر صحيح، والكل محتمل.

قلت: قد ورد حديث أبي هريرة بأنهم الشهداء وهو الصحيح على ما يأتي: وأسند النحاس في كتاب معاني القرآن له حدثنا الحسين بن عمر الكوفي قال: حدثنا هناد بن السرى قال: حدثنا وكيع، عن شعبة عمارة ابن أبي حفصة، عن حجر الهجري، عن سعيد بن جبير في قول الله ﷿ ﴿إلا من شاء الله﴾ قال: هم الشهداء هم ثنية الله ﷿ متقلدو السيوف حول العرش.