ويتبخرون ويكتحلون ويقومون في المسجد ليلتهم تلك، ووافقهم على ذلك إسحاق بن راهويه ١.
القول الثاني: أنه يكره الاجتماع فيها في المساجد للصلاة والقصص والدعاء، ولا يكره أن يصلي الرجل فيها لخاصة نفسه وهو قول الأوزاعي ٢ واختيار الحافظ ابن رجب ٣ وبه قال السيوطي ٤.
والراجح: والله أعلم القول ببدعية الاحتفال بليلة النصف من شعبان مطلقًا، وذلك لما يلي:
١ - أنه لم يثبت عن النبي ﷺ أنه أحياها ولا أحد من صحابته ﵃ وإنما حدث ذلك بعدهم.
والأحاديث الواردة في ذلك أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها فضلًا عن أن الأحاديث الواردة في فضل الصلاة فيها موضوعة كما سيأتي بيانه.
روى ابن وضاح عن زيد أسلم قال: " لم أدرك أحدًا من مشايخنا ولا فقهائنا يلتفتون إلى ليلة النصف من شعبان ولم ندرك أحدًا منهم يذكر حديث مكحول ولا يرى لها فضلًا على ما سواها من الليالي " ٥.
١ إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي المروزي، المعروف بابن راهوية، ولد سنة (١٦١هـ-)، وقيل (١٦٦هـ)، وكانت وفاته سنة (٢٣٨هـ) . انظر: تذكرة الحفاظ (٢/٤٣٣)، وشذرات الذهب (٢/٨٩) .
٢ هو: عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الأوزاعي مشقي ولد ببعلبك سنة (٨٨هـ) وكانت وفاته، سنة (١٥٧هـ) . انظر: تذكرة الحفاظ (١/١٧٨)، وشذرات الذهب (١/٢٤٠) .
٣ انظر: لطائف المعارف لابن رجب (١٤٤) .
٤ الأمر بالاتباع للسيوطي (٧٩) .
٥ البدع والنهي عنها لابن وضاح (٤٦)، وانظر: البدع والحوادث للطرطوشي (١١٩) .