============================================================

بنصب زاد وإضافة طباخ إلى ساعات، والإضافة لا تصح إلا بعذ التشبيه بالمفعول به، لأن الظرف في تقدير حرف الجر، ونيته تمنع من الإضافة(1) على حسب ما يمنع(2) من الإضافة ملفوظا به الثالث : أن العرب تقول: جلس(3) يوم الجمعة، برفع يوم، وهذا البناء لم تبنه العرب إلا للمفعول به فلو(4) لم تنصب يوم الجمعة على التشبيه بالمفعول به على جهة الاتساع ما بني الفعل له، ولا ارتفع به.

فهذه أدلة ثلاثة(5) فتفطن لها، ولا أعلم خلافا عند النحويين في الاستدلال بها على صحة أن النصب على وجهين على خسب ما أعلمتك وكما نصب الظرف نضب المفعول به على جهة الاتساع، نصب المصدر أيضا نصب المفعول به على جهة الاتساع، ولولا ذلك لم يين الفعل له، وهم قد قالوا: ضرب ضرب شديد، وسير سير كثير، وسيتبين هذا مكملا في باب ما لم يسم فاعله (2).

قالت سليمى لست بالحادي المدل اتظر الأرجوزة في ديوان الشماخ ص 389، والشاهد في حواشي ص 309، وانظر الكتاب 177/1، معاني القرآن 280/2، مجالس تعلب 126/1، امالي ابن الشجري 250/2 شرح المفصل 46/2، خزانة الادب 474/3.

(1) اتظر الايضاح 184/1، وقال الرعيني في شرح الفية ابن معطى 2/ ل 7: " وفي هذا الدليل وإن كان لأبي على الفارسي نظر ، لانا وجدنا حرف الجر المقدر لا يمنع من الاضافة في كل اضاقة سوى ياب الحسن الوجه ألا ترى أن قولك: غلام زيد على تقدير اللام، وثوب خز على تقدير من، ولم يمتع ذلك من الإضاقة، ولا سيما على مذهب من يقول: إن خفض المضاف إليه بالحرف المقدر (2) في الاصل : " تمنع، بالمثناة الفوقية قبل الميم.

(3) في الاصل : "جلست" (4) في الاصل: "فلم".

(5) شرح المقصل 45/2.

وانظر شرح الفية ابن معطى للرعيني 2/ل7، (2) اتظر ما سيأتي ص 960 - 961.

48

Page 480