حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ . وَالصَّحِيحُ مِنَ القَوْلَيْنِ هُوَ الْأَوَّلُ للحديثِ الصَّحِيح في صَحِيحَي البخاريّ وَمُسْلِم عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا أن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يومَ فَتْحِ مَكَّةَ: فَإِنَّ هَذَا بَلَدٌ حَرَّمَهُ الله تَعَالَى يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ الله تَعَالَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَالْجَوَابُ عَنِ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ أنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام أَظْهَرَ تَحْرِيمَهَا بَعْدَ أَنْ كَانَتْ مَهْجُورَةً لا أَنَّهُ ابْتَدَأَهُ وَالله تَعَالَى أَعْلَمُ.

(الخامسة والعشرون) في الأحكام التي يُخَالِفُ الحَرَمُ فِيهَا غَيْرَهُ مِنَ البِلَادِ.

(أَحَدُهَا) أنْ لا يَدْخُلَ إِلَيْهَا أَحَدٌ إِلَّا بِإِحْرَامٍ وَهَلْ ذَلِكَ وَاجِبٌ أَمْ مُسْتَحَبٌّ فِيهِ خِلَافٌ قَدَّمْنَاهُ^(٧٠).

(الثاني) يَحْرُمُ صَيْدُهُ عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ حَتَّى أَهْلِ الحَرَمِ وَالمُحِلِّينَ.

(الثالث) يَحْرُمُ شَجَرُهُ وَحَشِيشُهُ.

(الرابع) أنَّهُ يُمْنَعُ جَمِيعُ مَنْ خَالَفَ دِينَ الإِسْلَامِ مِنْ دُخُولِهِ مُقِيمًا كَانَ أَوْ مَارًّا. هَذَا مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَجَمَاهِيرِ الفُقَهَاءِ وَجَوَّزَهُ أَبُو حَنِيفَةَ^(٧١) مَا لَمْ يَسْتَوْطِنُوهُ.