326

Al-masāʾil al-Shīrāziyya

المسائل الشيرازيات

============================================================

الأولى التي (1) في "(ثلاثي" في الرفع منقلبة عن الواو، كما كانت تكون في "هذا أبي)(1) - لو قيل - منقلبة عن الواو. ومثل ذلك قولهم في مفمول من رميت مرمي ، فالمي4) من (( مرمي" بمنزلة ( بي " ون " أبي".

فإن قال قائل : فهلا قلت في موضع النصب : أباي، فأثبت الألف ، كما قلت في الإضافة إلى الكاف : رأيت أباك : فالقول : إن إثبات الألف ههنا لا يجوز ؛ لأن أباك وأخاك وفاك ونحو ذلك من الأسماء التي يتبع ما قبل حرف الإعراب فيه حرف الإعراب يتبغي أن يتحرك الحرف بحسب الحركة التي تجب لحرف العلة ؛ ألا ترى أن الخاء في (2) قولك "هذا أخوك" تحركت بالضمة لأن الحركة التي تجب للام الفعل ضمة فعلى هذا القياس يجب أن تقول في موضع النصب : أبي، فتكسر الباء لأن الحركة التي تجب لحرف العلة الكسرة بدلالة أن ما قبل ياء الإضافة يتحرك (1) بالكسرة ، ومن ئم قالت العرب : كسرت في ، فكسروا الفاء التي هي فاء، ولم يقولوا : فاي. والرفع والجر مثل النصب في هذا ، تقول : هذا في، وفي في وكما قالوا : كسرت في ، ولم يقولوا : فاي ، فكذلك كان (5) القياس أن /2167 يقولوا : هذا أبي، في حال الرفع إذا أضيف إلى / الياء التي للمتكلم.

فإن قلت : فهلا قالوا " أبي" إذا أضفته إلى ياء المتكلم في الأحوال الثلاث، كما(6) قالوا "هذا في) في الأحوال الثلاث.

(1) التي : ليس في غ.

(2) غ : في أبي.

3 : من (4) زيد هتا نيغ : ما قلها.

(5) كان : سقط من س .

(6) كما قالوا هذا في في الأحوال الثلاث : ليس في غ.

Page 326