============================================================

واجتماغ هذا النحو من حروف العلة قد كرة بدلالة أنهم قد خففوا قولهم "لا سيما" كراهة التضعيف، وقال الأعشى (1) : اجد بتيا هجرها وشتائها وأخبب بها لو يستطاغ طيائها وقال الفرزدق(1) : تنظرت نصرا والسماكين أيهما علي من الغيث استهلت مواطرة على أن ما ادعاه من ذلك من قوله "وأبي" يجوز أن يكون جمعا، كأنه حلف بآبائه ، إلا أنه جمع الأب على حد الشنية ، كما جمعه الآخر على ذلك في قوله (3) : فمن يك سائلا عني فاني بمكة مولدي، وبها ريت وقد شئيت بها الآباء قبلي فما شئيت أبي، ولا شثت فقوله "أبي" (4) في هذا البيت جمع ، لا يكون غير ذلك بدلالة لحاق اتاء](6) التأنيث الفعل ، وإنما لحقت لعلامة الجمع ، كأنه جعل التصحيح بمنزلة (1) ديوانه ص 133.طيائها : أراد طياتها، فحذف الياء الثنية ، وهي جمع طية ، والطية : التية، والقصد، والحاجة، والمنزل.

(2) ديوانه ص 347 والمحتسب 1: 41، 108. وسيأتي في المسألتين السادسة والثلائين والثامنة والثلاثين . نصر : هو نصر بن سيار . وأئهما : أراد أيهما، فحذف الياء الثاتية .

غ : من القطر: (3) قصي بن كلاب . والبيتان له في جمهرة اللغة ص 1306 . والثاني من غير نسبة في ايضاح الشعر ص 133 . وانظر السيرة النبوية 1: 128. شييت : سبقت . وصدر الثاني في 4: وقد شئلت . وعجزه : فما شوئت أبي ولا شئمت (4) في النسختين : وأبي: (5) تاء : تتمة يلتثم بها السياق.

Page 331