============================================================

النكت والفوائد على شرح العقائد قوله : (وكثير من [ب / 71] أصول الهندسة)(1) عطف على قوله: (كثير من ظا ظلمات الفلاسفة) أي أن كثيرا من أصول الهندسة مبني على ثبوت الكم المتصل الموقوف ثبوته على ثبوت الهيولى والصورة، وعند إثبات الجزء الذي 11/ 76] لا يتجزأ تبطل الهيولى والصورة، فيبطل الكم المتصل، فيبطل ما توقف عليه من أصول الهندسة التي ينبني عليها دوام حرة السموات إلى آخره (2).

قوله : (وامتناع الخرق والالتثام)(3) أي بأن يكون مثل المائع إذا أدخلت فيه خشبة خرقته فإذا نزعتها منه التأم، وستأتي الإشارة إلى إبطال هذا القول وإثبات الخرق عند قوله : (والج حق والنارحق) فراجعه(9).

قوله: (اختصاص الناعت بالمنعوت)(5) أي على ما زعم الفلاسفة في نحو حركة ريعه قوله: (على ما ؤهم)(6) أي فإنا نتعقل الحمرة مثلا من حيث هي مجردة عن الجسم : قوله: (في بعض الأعراض)(2) أي الإضافية الاعتبارية إذا قلنا بها؛ كالأبوة مثلا فإنه لا يمكن تعقلها بدون الأب.

قوله: (قيل)(4) هو من تمام التعريف، أي والصحيح أنه مجرد وصف، وأن الأول كاف في التعريف لأن الكلام في الممكن ، وصفات الله - تعالى - قديمة، فإن قيل: لو قال [ج /69]: ويحدث في الجواهر لأغنى عن ذكر الأجسام لأنها لا تتركب إلا من الجواهر ؛ قيل : الجسم بعد تركيه من حيث هو جسم لا يسمى جوهرا، وإذا حدث فيه العرض يقال : هذا العرض في الجسم، أي من حيث هو جسم لا بالنظر إلى تركبه من الجواهر.

قوليه: (وأصولها)(6) مرفوع على الابتداء، وجملة (قيل السواد والبياض إلى آخره) ره (1) شرح العقائد: الجرجاني :513/1.

(2) ينظر : شرح المواقف للج (3) شرح العقائد : 28.

(4) بظرص: 41.

(5) شرح العقائد: 28 6)م.ن.

(7) المصدر السابق.

(8) الصدرالسابة.

9) المصدر الساب

Page 258