(١) وذهب ابن عباس وابن عمر وجابر والشافعي وابن حنبل - رضي الله عنهم - إلى أنه لا يصح أن يُحْرِم أحد إلا في أشهر الحج الثلاثة وهي: شوال، وذو القعدة، وعشر من ذو الحجة، وذهب الأحناف ومالك وأحمد إلى أنه يصح مع الكراهة.

(٢) المواقيت: جمع ميقات، وهي مواقيت زمانية ومكانية، فالزمانية: هي الأوقات التي لا يصحّ شيء من أعمال الحج إلا فيها، والمكانية: هي الأماكن التي يُحرم منها من يريد الحج أو العُمرة، وانظر الفقه على المذاهب (٦٣٧، ٦٣٩).

(٣) قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم على أن من أَحْرَم قبل المِيقَات أنه محرم، وهل يكره؟ قيل: نعم.

(٤) ذو الحليفة: موضع بينه وبين مكة ٤٥٠ كيلومتر يقع في شمالها، فقه السنة (٦٥٢/١).

(٥) قرن المنازل: وهو جبل شرقي مكة يطل على عرفات، فقه السنة (٦٥٢/١).

(٦) الجحفة: موضع في الشمال الغربي من مكة، بينه وبينها ١٨٧ كيلومتر، فقه السنة (٦٥٢/١).

(٧) يلملم: جبل يقع جنوب مكة، بينه وبينها ٥٤ كيلومتر، فقه السنة (٦٥٢/١).

(٨) ذات عرق: موضع في الشمال الشرقي لمكة، بينه وبينها ٩٤ كيلومتر.

(٩) وذهب المالكية إلى ذلك متى مرّ بميقاته، وإن أمكنه الرجوع إليه، وذهب الشافعية والحنابلة إلى أنه إن لم يمكنه الرجوع إليه، والأحناف قالوا: إن لم يجد غيره يجب عليه دم.